Светское государство, экологическое мышление и научная картина мира

Размышления о научности теологии

1030 msk

Фотография из интернета, из доковидного периода, общение с иллюзиями, впоследствии подорванное коронавирусной инфекцией

Чем теология ненаучней философии? (вопрос из дискуссии в интернетах)

Вопрос вообще ни о чем, это несравнимые категории, философия занимается изучением знаний, любых, в том числе и знаний об иллюзиях (теология), для применения, пользования знаниями, действий "субъектов" с "объектами" ("процессами") различные научные дисциплины (появившиеся из философии) занимаются практическими исследованиями.
 
Одна из крайностей восприятия исследований - эмпиризм или натурализм, когда исследователь считает. что он не пользуется философией, не строит никаких гипотез, не разрабатывает теорий и концепций, а просто "практикует", не замечая что сама практика исследования основана на предыдущих достижениях философии, разработке методов, приемов познания, в том числе и логики, как метода выявления верных и неверных суждений о чем либо (и пр.), вторая крайность - исследователь считает некую идею (концепцию, метод, парадигму и т.п.) окончательной истиной (теос) не проверяемой никакой практикой, принимаемой на веру (это некая проекция процесса обучения, в котором по необходимости ученикам преподносятся различные истины, не все из которых возможно проверить прямо на уроке практикой, опытом).
 
То есть "теология" - это описание отношений субъекта с иллюзорной действительностью (теос) в которой (описании, логии, теологии) исследователь пользуется приемами логики и методами познания (выявление, сравнение, дедукция, индукция, редукция, историческая перспектива и т.п. ), разработанными философами, и даже может предсказать, как изменится описание другими субъектами, если они применят какой-то другой прием (смещение позиции исследования, акцента изложения и т.п.), но проверить наличие самого объекта (Бога) невозможно, поскольку это запрещено по умолчанию (в колдовстве запрещено называть Имя Его, поскольку называние имени - это вызов Его в реальность для совершения действия) ?
 
Фактически теология описывает некие связи с неким образом в сознании, личном и общем, не "заморачиваясь", а этот образ чем вызван, физическим взаимодействием или так, марихуаной навеяло, или водка отравленная была, (тоже физическое взаимодействие, и оно проверяется другими субъектами с тем же результатом, "ведет", сводит с ума, но рассматривается не реальная причина появления образа, химическое воздействие, а заранее известная - бог ), другими словами, имеем фильтр в сознании, запрещающий изучать процессы, приводящие к появлению "божественного" отношения.
 
Можно представить сознание теолога, постоянно замыкающееся на границе некоего доступного логического описания реальности, которая вторична от физической, изучаемой наукой, а философия изучает все эти "реальности", стараясь создать новые инструменты (методы, связи) к вселенной (в том числе и к той, которая создается вечной цепочкой воспроизводящих друг друга богов в сознании , ведь кто-то же создал бога...) ? 
 
С точки зрения теории Павлова о рефлексах у субъектов нажатие кнопки за которой появляется банан в клетке - это и есть то самое "божественное действие", и "наука теология" занимается описанием кнопки, лучшим временем нажатия на нее, сравнением появляющихся волшебных бананов и т.д. ;( если это не объяснять в школе детям, то потом никакое боржоми не поможет ..
 
Подробнее ...

Пострелигия как феномен современной духовности

канал ю

Скриншот канала "dr.KTOvbin"

Современная религиозность в новом видео от dr.KTOvbin:

Пострелигия как духовность Постмодерна.

Отказ от Модерна, возврат к Традиции (якобы).

Особенности пострелигии: расщепление, имитация, симуляция, коллажирование, интерактивность.

Пострелигия как ирония и как опасная игра.

Традиционная духовность в наши дни: реальность или фальшь.

Виды пострелигии: псевдотрадиционные, ироничные, псевдомодернистские, фантастические, ретро-фантастические, альтер-традиционные.

Специфичные причины религиозности современного человека.

Подробнее ...

Страсти по теологии

фотография отсюда

"О закрытии кафедры теологии в Московском инженерно-физическом институте (НИЯУ МИФИ) сообщил 24 октября в соцсетях запрещенный в служении клирик Московской епархии РПЦ МП протодиакон Андрей Кураев. «В этом году у нее уже нет расписания. Нет занятий. Даже дистанционных. Тамошние скучные и примитивные лекции митрополита Илариона оказались невостребованы», — написал он.
Мнения подписчиков протодиакона по этому поводу разделились, отмечают "Новые известия". Одни отметили, что лекции Илариона, действительно, были скучными. Другие же считают, что для общего развития полезно знать хотя бы основы теологии. «Изначально плохая идея. Не сама по себе кафедра. А кафедра богословия в МИФИ», — отметил Сергей Афанасьев.
Кафедра теологии появилась в МИФИ в 2012 году. Основы богословия преподавал митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев), председатель ОВЦС МП. Около ста членов Российской академии наук подписали письмо против этого."

 

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума Безопасность радиоактивных отходов Российский социально экологический союз Зона радиоактивных отходов МЗП СССР. Лучший Опыт