Светское государство, экологическое мышление и научная картина мира

В.И.Ленин, как последняя надежда русского православия

lenin

Казалось бы, как может, представляемый абсолютным злом вождь рабочего класса России (и мира), быть какой-то надеждой для чиновничьего государственно-религиозного сообщества современной России, которое именуют "православием"? Но от фактов никуда не деться. 

Во-первых, Владимир Ульянов (псевдоним Ленин - партийная кличка, второе имя, тоже себе мистическая традиция, как во всех магических инициациях - принятие нового имени, не от родителей, а от организации) был человеком крещеным (Володя Ульянов был крещен 16 (29) апреля 1870 года), он был отличником по предмету "Закон Божий" (теперь ОРКСЭ), и, если и говорил о вреде религии, то, на самом деле, старой религии, приносящей только горе и нищету, а сам создал новую (коммунистическую). Фактически для православной России, в которой Церковь отделилась от государства только в 1905 году, он был таким же персонажем, как Иисус Христос для современной ему Иудеи.

Он выгнал неподобающих (буржуев и прочих эксплуататоров) из общего Храма (России), осветил этот Храм (Россию) новыми огнями (план ГОЭЛРО), и указал новый путь (коллективизация, индустриализация, коммунизм). Поэтому и поместили его тело его соратники (апостолы) в Мавзолей (мощи Нового Бога в Новом Храме) для всенародного почитания и уважения (и поклонения, кому уж совсем "приперло"). Нет других таких же мощных и великих людей в России, которые смогли перевернуть её историю. Верил ли Ленин в Бога? Боролся ли с Богом? Конечно нет, - ответ на оба вопроса. Верил ли в Бога Иисус? Боролся ли он с ним? Нет, в глазах своих апостолов (соратников) Иисус сам был Богом и не мог сам с собой бороться, а боролся с торговавшими в Храме, предававшими и извращавшими своими формальными (фарисеи), книжными, нежизненными речами и делами саму суть Бога, самого Бога и Учение о Боге (Троица). 

Скончался В.И.Ульянов (Ленин) через три дня после Крещения, - это неопровержимый факт, который подтверждает его божественную, вселенскую, мистическую сущность. Революционные тройки, заменившие прогнивший буржуазный суд - также прямой римейк Святой Троицы, - христианского и православного символа веры, ставшего символом прямого действия с врагами истинной народной веры в Справедливость. 
Современной, бездуховной, лишенной святости и народного доверия РПЦ МП, - пустой, высушенной оболочке бывшей полноводной народной веры, - осталась только одна (пуля) дорога, - признать В.И.Ленина святым, первым святым православия, мощи признать не просто целебными, а и дающими ум, честь и совесть нашего времени, всем, кто приложится к ним и истинно уверует. 

Уже идут народные толпы (см. новости) с хоругвями красными и портретами святого к его мощам, кланяются ему и просят об избавлении от страданий, эксплуатации, унижений, оскорблений и справедливого раздела общего народного достояния (недр, вод, лесов, полей, гор, шахт, рудников, заводов, торговых домов, портов и т.п., - всем поровну) 
Собрания сочинений В.И.Ленина несомненно и подтверждено теологами-коммунистами, - обладают священной силой (только те, которые из 55 томов). Обладающие ими становятся неуязвимы для воды и огня, а прочитавшие их трижды получают жизнь вечную. 

Слепы Вы, православные, что лаете на святых своих, осуждаете очистительные дела их, и считаете кровь, пролитую ими напрасной? Не Вы ли жаждете смерти врагам своим и болезней недругам своим? Придите к телу его, поклонитесь ему и обретите его в душе своей, иначе погибель вам и анафема, во веки веков, аминь! 

По материалам современной прессы и телевидения. 
Прошу засчитать данный текст как научную работу по теологии. 

источник

Подробнее ...

Война всех против всех или устойчивое развитие человечества?

б2020 обл

Мы подготовили к печати фундаментальный труд нашего постоянного автора, известного специалиста по свободе совести и светскому государству,  - Сергея Анатольевича Бурьянова.

В монографии исследуются различные исторические и современные правовые системы с точки зрения развития человеческой цивилизации и делается вывод о необходимости международного признания права на свободу совести как основополагающего принципа формирования справедливого светского государства и устойчивого развития всего человечества на этой правовой основе.

Собираем средства на печать труда в типографии, минимальная сумма для передачи обязательных экземпляров в Книжную палату (по основным библиотекам страны) составляет 20000 (двадцать тысяч рублей).

После печати книга будет доступна в Сети бесплатно, а наиболее щедрые спонсоры получат экземпляр с автографом автора.

Средства принимаются здесь

Paypal https://www.paypal.me/interrno

Яндекс кошелёк https://money.yandex.ru/to/4100135635252

Сбербанк "МИР" 2202 2004 2867 3105 (Кондратьев Иван Ю.)

ВТБ "VISA" 4483 4333 2205 5246  

с пометкой "монография" 

Подробнее ...

Отклик на открытое письмо С.В.Иванеева секретарю Совета Безопасности РФ Н.П.Патрушеву.

712

В открытом письме подполковника юстиции С.В.Иванеева Н.В.Патрушеву содержится ряд важных наблюдений и предложений, касающихся совершенствования современной воспитательной работы в воинских частях. Замечу, что вряд ли хотя бы один преподаватель, наблюдавший и наблюдающий сегодня взаимоотношения между солдатами разных конфессиональных убеждений, открыто, не опасаясь последствий для своей карьеры, обратил внимание вышестоящих военных кругов на взаимную неприязнь православных и мусульман (а возможно, православных и баптистов, свидетелей Иеговы и прочих христианских конфессий) , которая по мере насыщения армии РФ «комиссарами в православных рясах» становилась все более острой. Более того, как правило, демонстрация чувства превосходства над исповедующими другие религии, преимущественно ислам, вызывает эстремистские, агрессивные настроения среди мусульманской части воинского состава. Это ведет к ослаблению боеспособности армии РФ в целом, и вообще чревато негативными последствиями для нашего общества.

На провал «патриотического» воспитания воинского состава посредством пропаганды православия осмелился указать подполковник юстиции в запасе С.В.Иванеев, обосновав при этом противоречие законам РФ создания в армии РФ системы религиозного, преимущественно православного воспитания, а отсюда - законосообразность воспитательной работы в армии на научной основе. Иванеев обращает внимание на то, что военная служба есть разновидность государственной службы и для нее столь же необходимо соблюдение принципа отделения религиозных объединений от государственных учреждений. Несоблюдение этого принципа может поставить под сомнение правомочность любых законов в стране, возможность их полного игнорирования в интересах той или иной временной элитной прослойки в современной России. С.В.Иванеев справедливо напоминает, что окажется под вопросом поддержание правопорядка и воинской дисциплины в военных частях РФ.

Призыв С.В.Иванеева к необходимости разработки новой программы воспитательной работы на научной основе, то есть на основе светских принципов, должен побудить Совет Безопасности мобилизовать лучшие интеллектуальные силы страны, а программа воспитания, созданная ими, должна сделать из каждого российского воина-патриота - культурного, образованного, морально состоятельного, оснащенного знаниями в области права, современных технологий и т.д. , готового применить свои знания и умения, приобретенные в армии, для оздоровления социально-политической и культурной жизни нашего общества после возвращения из армии.

В программу, кроме воспитания специфически военных навыков, надо включить основы правовых, этических и религиоведческих знаний, историю Отечества (фрагмент, например: «Великие полководцы России», «Великая Отечественная война в художественной литературе»; «Роль дружбы народов СССР в победе над фашизмом», да мало ли что) а также историю и теорию военного искусства в России и за рубежом.

Сказанное не исключает того, что среди православных священников, «окормляющих» воинов, есть патриоты, заботящиеся не столько о молитвах, сколько о подготовке военной молодежи и для ратных дел (примером чему является, например, Михаил Васильев).

Однако, общая направленность воспитательной работы в Армии РФ не должна подрывать авторитет Конституции Российской Федерации, - наплевательское отношение к ней угрожает безопасности самого государства.

Поэтому С.В.Иванеев мог обратиться только к Н.П.Патрушеву, - другой, даже вышестоящий, Иванеева не понял бы.

З.А.Тажуризина, доктор философских наук, заслуженный профессор МГУ им. М.В.Ломоносова.

17.08.2019

источник

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума Безопасность радиоактивных отходов Российский социально экологический союз Зона радиоактивных отходов МЗП