- Опубликовано в Новости
Размышления о научности теологии
Фотография из интернета, из доковидного периода, общение с иллюзиями, впоследствии подорванное коронавирусной инфекцией
Чем теология ненаучней философии? (вопрос из дискуссии в интернетах)
Вопрос вообще ни о чем, это несравнимые категории, философия занимается изучением знаний, любых, в том числе и знаний об иллюзиях (теология), для применения, пользования знаниями, действий "субъектов" с "объектами" ("процессами") различные научные дисциплины (появившиеся из философии) занимаются практическими исследованиями.
Одна из крайностей восприятия исследований - эмпиризм или натурализм, когда исследователь считает. что он не пользуется философией, не строит никаких гипотез, не разрабатывает теорий и концепций, а просто "практикует", не замечая что сама практика исследования основана на предыдущих достижениях философии, разработке методов, приемов познания, в том числе и логики, как метода выявления верных и неверных суждений о чем либо (и пр.), вторая крайность - исследователь считает некую идею (концепцию, метод, парадигму и т.п.) окончательной истиной (теос) не проверяемой никакой практикой, принимаемой на веру (это некая проекция процесса обучения, в котором по необходимости ученикам преподносятся различные истины, не все из которых возможно проверить прямо на уроке практикой, опытом).
То есть "теология" - это описание отношений субъекта с иллюзорной действительностью (теос) в которой (описании, логии, теологии) исследователь пользуется приемами логики и методами познания (выявление, сравнение, дедукция, индукция, редукция, историческая перспектива и т.п. ), разработанными философами, и даже может предсказать, как изменится описание другими субъектами, если они применят какой-то другой прием (смещение позиции исследования, акцента изложения и т.п.), но проверить наличие самого объекта (Бога) невозможно, поскольку это запрещено по умолчанию (в колдовстве запрещено называть Имя Его, поскольку называние имени - это вызов Его в реальность для совершения действия) 
Фактически теология описывает некие связи с неким образом в сознании, личном и общем, не "заморачиваясь", а этот образ чем вызван, физическим взаимодействием или так, марихуаной навеяло, или водка отравленная была, (тоже физическое взаимодействие, и оно проверяется другими субъектами с тем же результатом, "ведет", сводит с ума, но рассматривается не реальная причина появления образа, химическое воздействие, а заранее известная - бог ), другими словами, имеем фильтр в сознании, запрещающий изучать процессы, приводящие к появлению "божественного" отношения.
Можно представить сознание теолога, постоянно замыкающееся на границе некоего доступного логического описания реальности, которая вторична от физической, изучаемой наукой, а философия изучает все эти "реальности", стараясь создать новые инструменты (методы, связи) к вселенной (в том числе и к той, которая создается вечной цепочкой воспроизводящих друг друга богов в сознании , ведь кто-то же создал бога...) 
С точки зрения теории Павлова о рефлексах у субъектов нажатие кнопки за которой появляется банан в клетке - это и есть то самое "божественное действие", и "наука теология" занимается описанием кнопки, лучшим временем нажатия на нее, сравнением появляющихся волшебных бананов и т.д. ;( если это не объяснять в школе детям, то потом никакое боржоми не поможет ..
