Светское государство, экологическое мышление и научная картина мира

Свобода религии в светском государстве

religio 1280x960

В Екатеринбурге «для борьбы с вызовами против христианских ценностей» создано общественное движение "Вера и дело".

Клирики Волгоградской епархии РПЦ МП получили от своего архиерея благословение прочесть после воскресной проповеди обращение, созданное для «профилактики проведения несанкционированных митингов», сообщает 2 февраля ИАЦ "Сова".

Шесть новых храмов построят на юге Москвы в 2021 году

 

Слово "свобода" интересно тем, что к нему можно присоединить любое другое слово, существительное, прилагательное, глагол, что угодно, практически без потери "смысла", сам термин "свобода" придает смысл образовавшемуся сочетанию. "Свобода поговорить". "Свобода выражаться". "Свобода камня". "Бесполезная свобода".
Словосочетание "свобода религии "появилось в российском общественном применении после развала СССР, когда пали "оковы атеизма" и страну залило многочисленными потоками религиозных учений, конфессий и сект. "Свобода религии" постепенно вытесняет из общественного и научного общения (дискурса) "свободу вероисповедания", "свободу совести" и "свободу мировоззрения".
 
Особенно настойчиво "свобода религии" используется в межконфессиональном общении, часто с участием христианских протестантских религиозных организаций. В российском общественном и индивидуальном сознании исторически создался некий комплекс вины за "советский атеизм", виновный в гонениях на священников, запрете религиозных организаций, культов и ритуалов в СССР, поэтому на русскоязычном пространстве "свобода религии" воспринимается как нечто позитивное, противостоящее некоему "советскому тоталитаризму".
 
Реально "свобода религии" используется для стандартной практики любой религии, - вовлечения в свою организацию (лоно церкви) новых участников и присвоения общественных ресурсов, собираемых государством, использованием государства и его чиновников исключительно для блага своей организации. Общие усилия нескольких религиозных организаций в мульти (много) - (культурном, конфессиональном) религиозном обществе, - приносят бОльшие плоды для всех участников движения за "свободу религии". Это видно по межконфессиональным собраниям, учреждению межконфессиональных общественных организаций для защиты "свободы религии". Введенные в "положение виновных" постоянным напоминанием о "мерзостях коммунистического атеизма" чиновники РФ не задумываясь о законности и будущем своих действий, послушно выделяют религиозным организациям гранты, имущество, землю, и, была бы их воля, отдавали бы и граждан, которых религиозные организации сами приписывают к себе в собственность, обязывая чиновников строить, за счет государства и с применением административного давления на бизнес и общество, религиозные сооружения, храмы...
Подробнее ...

Скрепа номер один

firsov sigma

К выходу русского перевода работы «Communism as the Unhappy Coming» (Всемирный Банк, 2018 г.)

 «Твой мир колдунами на тысячи лет

Укрыт от меня и от света.

И думаешь ты, что прекраснее нет,

Чем лес заколдованный этот».

В.С. Высоцкий, «Лирическая»

 

В сравнении с католиками и протестантами люди, относящие себя к православному вероисповеданию, менее счастливы, обладают меньшим социальным капиталом, воспитывают меньшее число детей, менее склонны к принятию риска, предпочитают стабильную работу с высоким уровнем гарантий в ущерб возможности карьерного роста и роста заработной платы, чаще соглашаются с утверждением, что государственная собственность — это благо, предпочитают устаревшие идеи новым, чаще высказывают политические предпочтения левого толка, придерживаются мнения, что государство (а не народ) должно брать на себя больше ответственности. К этим выводам пришли ученые, опубликовавшие в апреле 2018 г. на площадке Всемирно Банка исследование «Коммунизм как второе пришествие несчастья», которое теперь доступно в переводе на русский язык. Основная ценность этой работы заключается не в формулировании перечисленных утверждений, — сами эти тезисы не новы, они в той или иной форме периодически высказывались самыми разными мыслителями, учеными и государственными мужами, — а тем, что теперь связь между вероисповеданием и соответствующими ценностями и отношениями пропущена через горнило статистического анализа и математических методов. С накоплением в течение последних лет огромных массивов данных серьезных и масштабных социологических опросов, таких как «Всемирный обзор ценностей» и «Жизнь в переходный период», у эконометрики появилась бескрайняя перспектива анализа влияния тех или иных факторов и обстоятельств на различные экономические и социальные категории; одним из самых известных плодов таких исследований является диаграмма Инглхарта.

Подробнее ...

ПОД ВЛАСТЬЮ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ

репин кх

На картинке: И.Репин "Крестный ход", эскиз, 1877г.

Представляем новую работу Аркадия Гуртовцева, посвященную религиозной практике "православия" . Основная тема исследования: 

Уголовные наказания в Русском государстве, Российской империи и постсоветской России в защиту богов и православной веры.

Аннотация: 

Православие на землях восточных славян (предках современных русского, украинского и белорусского народов) господствовало в качестве официальной, государственной религии почти 930 лет – с момента начала крещения Киевской Руси князем Владимиром в 987-989 гг. и до Октябрьской революции 1917 г., в период свершения которой  Русская православная церковь (РПЦ) впервые была отделена от государства, а школа - от церкви. В таком негосударственном, гражданском, общественном статусе РПЦ пребывает и в современной, постосоветской России, Конституция которой пока провозглашает светский, т.е. нецерковный, гражданский, мирской характер государства.

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума Безопасность радиоактивных отходов Российский социально экологический союз Зона радиоактивных отходов МЗП