Продвижение идей секуляризма в России

Конституция России

Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания.

  1. Статья 14 пункт 1
  2. Статья 14 пункт 2
  3. Статья 19 пункт 2
  4. Статья 28
  5. Статья 44
next
prev

Философия действительности

200px Филиппов Михаил Михайлович

фото из Википедии

Михаил Михайлович Филиппов погиб (умер) в 1903 году при постановке опыта по передаче энергии взрыва на расстояние, его история легла в основу романа А.Толстого "Гиперболоид инженера Гарина" и множества версий о таинственных "лучах смерти". 

О деятельности ученого подробно рассказывается в энциклопедиях, в сети можно найти сканы его работ с биографиями ученых и мыслителей древности, роман о Севастопольской битве был высоко оценен Л.Толстым и переиздавался совсем недавно, но его философское наследие, в отличие от популяризаторского таланта и социальной борьбы (он был социалистом, марксистом и изобретал оружие в уверенности, что оно поможет остановить кровопролитные войны) становится достоянием только сейчас (например см. Коробкова С.Н. "СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ ТЕОРИЯ М. М. ФИЛИППОВА" и другие ее работы). Позиция Филиппова по отношению к марксизму и его последователям в России не устраивала захвативших власть революционеров, даже в воспоминаниях его сына, вышедших в 1960-х годах, на пике интереса к науке, рассказывается больше не о Филиппове, а о его борьбе с царской цензурой и о том, что в редактируемом им журнале "Научное обозрение", печатался В.И.Ленин и другие марксисты.

В 1895 году Филиппов М.М. закончил и издал двухтомный труд "Философия Действительности", который по своей идейной направленности не потерял актуальности и сейчас, когда во всем мире, и в России происходят процессы обскурантизма, обратные Просвещению, которое вдохновляло интеллигенцию русскую и в 19 и в 20 веке. По другому нельзя назвать процессы, идущие в российском образовании и шире - в культуре и обществе. Прошло более ста лет с момента выхода книги, но те идеалы, о которых пишет автор, так и остались идеалами, наука и научный метод развиваются, но метафизическое миросозерцание не отмирает, как виделось в конце 19 века, а наоборот, пытается "срастись" с наукой, "пристроиться". Диалектический и исторический материализм - непререкаемые догмы советской философии - не принимали не только позицию доктора натуральной философии М.М Филиппова, но и материализм академика В.В.Вернадского являлся "еретическим", не вписывались в Программу построения Нового Мира, вместе с кибернетикой, генетикой и прочими "буржуазными отклонениями" от Генеральной Линии Партии. Возрождение "православия" как идеологии правящей "прослойки" вполне безболезненно пережилось обществом, так как внешние изменения (слова и символы) не сильно поменяли само догматическое мировоззрение и характер управления государством, лишь устранение научной основы и ее замена на "духовную" поменяли вектор развития всего российского общества.

Предлагаем вниманию отрывок (Предисловие) из довольно объемного труда, который можно полностью взять здесь (старая орфография, сканированная копия в pdf).

Подробнее ...

ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ

 

ЗАСЕДАНИЕ СЕКЦИИ «ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ» МЕЖДУНАРОДНОГО КОНГРЕССА «ГЛОБАЛИСТИКА 2015», МГУ им М.В. ЛОМОНОСОВА, 27 ОКТЯБРЯ 2015 ГОДА

файл на Яндексе 

Подробнее ...

РОДОССКИЙ ГИМН АНТИЧНОГО АТЕИСТА

rodos

Настенный интерьер 200-летнего дома богатого родосского грека 

 

Тезис: “Поклоняйтесь не творениям, но их Творцу!”

                                                                                                         Из заповедей Корана

                                         Антитезис: ”У Природы нет ни Творца, ни Плана творения.

                                                                 Она сама творит все свои формы и объекты

                                                                         эволюционным путем и по собственным законам,

                                                             которые  изначально присущи ее материи.

                                                                              Стратегия Природы есть беспрестанное движение,

                                                                          возникновение и уничтожение, рождение и гибель

                                                                всего  существующего. Нет ничего вечного!

                                                    Радуйся Жизни, но помни о Смерти!”

                                                                                                                                   Автор

            В 2008 году мне довелось вместе с женою побывать на древнем греческом острове Родос, расположенном в архипелаге Додеканес на стыке Эгейского и Средиземного морей, в двух десятках километров от турецкого побережья юго-западной оконечности полуострова Малая Азия. С названием острова связана одна красивая легенда: дочь пенорожденной Афродиты, богини любви, и грозного Посейдона, владыки морей, прекрасная нимфа Рода (Роза) стала возлюбленной лучезарного Гелиоса, бога Солнца, и родила ему семь сыновей. Старший из них правил Родосом, а города острова были названы именами его внуков...

              Две тысячи лет до нашей эры Родос освоили раннегреческие племена ахейцев (их называли еще данайцами) и дорийцев. Помните известное предостережение: ”Бойтесь данайцев, дары приносящих”? Это сказано о тех из них, которые в 1250 г. до н.э., после десятилетней осады Трои, взяли ее, оставив троянцам ”подарок” – троянского коня, погубившего город. Во время Пелопонесской войны (войны между Спартой и Афинами в 431-407 гг. до н.э. за морское и экономическое господство в Средиземноморье) три главных государства-полиса острова - Линдос, Камирос и Ялиссос - были разрушены афинянами, что заставило островитян объединиться и построить в 408 г. до н.э. новый город – Родос, столицу острова, которая здравствует и ныне. В 305 г. до н.э. г. Родос мужественно выдержал осаду одного из бывших полководцев Александра Македонского, а брошенные противником у стен города бронзовые осадные орудия использовал для строительства одного из семи чудес света – Колосса Родосского, 37-метровой фигуры бога солнца Гелиоса, которая как маяк на протяжении нескольких десятилетий (до ее разрушения во время землетрясения 239 г. до н.э.), указывала мореплавателям безопасный путь в гавань Родоса.  

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top