Продвижение идей секуляризма в России

Конституция России

Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания.

  1. Статья 14 пункт 1
  2. Статья 14 пункт 2
  3. Статья 19 пункт 2
  4. Статья 28
  5. Статья 44
next
prev

О миссионерской деятельности

#Юридический_субботник - ментальная уборка законодательного бреда. Выпуск №37 – О миссионерской деятельности.

at mis

 

Очередное нововведение старухи Шапокляк в рамках борьбы с терроризмом. Друзья, предлагаю вашему вниманию обзор изменений, внесенных в ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", вызвавших существенный резонанс среди представителей религиозных организаций, связанный, по большому счёту, исключительно с тем, что их мнения при подготовке проекта осмелились не спросить.

P.S. Редакция НРЕ напоминает, что, несмотря на свои атеистические взгляды, мы признаём право каждого человека иметь и распространять свои религиозные убеждения, не скатываясь при этом в фанатичный прозелитизм.

 

Подробнее ...

Навстречу "Дню Семьи"

zayava sah

Российское законодательство оставляет желать лучшего в аспекте регулирования внутрисемейного воспитания детей, особенно – если к воспитанию присоединяется религиозная составляющая. Нередки споры между родителями, каждый из которых считает только свою религию «истиной», совершенно забыв об интересах своих чад.

Одна из таких ситуаций намедни сложилась во внешне благополучной семье города Иваново. Мать в последнее время позиционирует себя как истово верующую православную, отец же никогда не причислял себя ни к какой определенной конфессии, уделяя внимание всем религиям понемногу, и в чуть большей степени – даосизму.  Конфликты, драки, развод с массой юридических нюансов, вроде даже где-то проглядывает экстремизм. Как быть с воспитанием детей и иными спорными вопросами? В этой ситуации мы попробовали разобраться.

Если вкратце. Александр Сахаров с 2008 года состоит в браке с Еленой Сахаровой, от которого у них двое детей – 7 и 4 лет. У Елены имеется также ребёнок от первого брака, 15 лет. Александр утверждает, что после пережитой год назад смерти близкого родственника, его жена стала часто посещать храм Пресвятой Троицы, общаться с игуменом Сергием (Латукиным), а также посещать службы иеромонаха Иринаха (Левинтовича) в селе Красноармейском. По словам Александра, супруга стала вести себя «неадекватно», злоупотреблять алкоголем, длительное время пропадать на службах, не уделяя должного внимания семье и детям, устраивая немотивированные скандалы, даже нанося ему побои (о чем далее), жертвуя церкви крупные суммы и вовлекая детей в отправление религиозных обрядов, в том числе в ущерб их образованию и общению с отцом и другими родственниками. Кроме того, по мнению Александра, священники оказывают негативное влияние на его жену и детей посредством высказываний экстремистского содержания, направленных на воспрепятствование общению отца как «иноверца» с детьми. Также без ведома супруга Елена продала земельный участок, который, как считает Александр, принадлежит им на праве общей совместной собственности.

Всю ситуацию можно условно разделить на три составляющие: гражданско-правовую, уголовно-правовую и семейно-правовую.

Подробнее ...

О чувствах верующих: интервью с психологом

1094776

Психолог:

«Закон о чувствах верующих удобен для борьбы с инакомыслящими»

Вопросы набожности и безверия – очень тонкая нравственная материя. Личный духовный выбор человека часто не совпадает с доминирующей в стране религией, а скандально известный закон о защите чувств верующих смущает не только юристов. О судах над атеистами, запретах всего и вся и «православных активистах» мы поговорили с семейным психологом Татьяной Зайцевой.

-Татьяна, скажите, если это не секрет, вы - верующая?

-Наверное, меня правильнее назвать агностиком. Я не знаю, есть ли «там» что-то или нет, и вряд ли узнаю это при жизни. Человеку свойственно сомневаться. Я признаю свое право на сомнение и вместе с этим – право другого человека верить или не верить во что-либо или кого-либо. В конце концов, это право нам дает статья Конституции о свободе совести и вероисповедания.

-Вот только на практике часто бывает иначе. Ставропольского атеиста Виктора Краснова который месяц судят за фразу «бога - нет», а в Бердске парня решили отправить в колонию за репост яко бы «богохульной» картинки… Как в обстановке возрастающего клерикализма отстоять свою позицию, но при этом не сесть в тюрьму?

-Важно осознавать и контролировать свои эмоции. К примеру, атеист может испытывать чувство гнева, видя, как отдельно взятые верующие нарушают закон. Но это не повод называть всех верующих инквизиторами или мракобесами. Критику религии или атеизма надо переводить в конструктивное русло – к примеру, организовывать митинги, писать петиции, статьи... Но уж точно не бегать за оппонентами с матом, оскорблениями или кулаками, как делают некоторые религиозные и не очень фанатики. Понятно, что молодым людям сложно сдержаться, когда в новостях пишут, что «православные активисты» что-то сломали, кого-то избили… Но вместо того, чтобы уподобляться им и переходить на язык ненависти, лучше уж обращаться в Прокуратуру или МВД. И здесь речь идет не о цензуре, а о саморегуляции, которой должен обладать любой здравомыслящий гражданин – хоть верующий, хоть не очень.

 

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top