Продвижение идей секуляризма в России

Конституция России

Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания.

  1. Статья 14 пункт 1
  2. Статья 14 пункт 2
  3. Статья 19 пункт 2
  4. Статья 28
  5. Статья 44
next
prev

Отношение к религии в СССР

 

В очередной серии "Красного проекта" на ТВЦ не произошло ожидаемого всестороннего обсуждения заявленной темы.

Ведущий условный "американец-либерал" (Н.Злобин) сразу обозначил свое субъективное отношение к проблеме, заняв позицию "верующего". Если бы он обосновал свою позицию, но он просто констатировал, что по его мнению быть "верующим" хорошо, и поэтому "плюсы" СССР стираются отношением "большевиков" к вере. Второй (первый?) ведущий, условный "советский" (Д.Куликов) тоже сразу снизил уровень дискуссии до бытовых сплетен и слухов, заявив, что атеизм, -  это вера в отсутствие бога. Несмотря на его последующие призывы к более глубокой проработке заявленной темы, участники не смогли подняться выше общепринятых штампов.

Условно "религиозная" часть экспертов повторила мифы про Маркса-философа, церковь-свидетельствующую о Христе и не вмешивающуюся в политику (особенно потрясло "невмешательство" во второй мировой войне, когда афонские старцы до 1943 года молились за Гитлера, а прочие православные священники встречали его армию на оккупированной территории призывами добить коммунизм), и, главное, - про аборты, слово аборты повторялось так часто, что поневоле представилось, что боязнь священников абортов, - это из мысленного предположения, что было бы, если бы Дева Мария сделала аборт. Кстати, вот это "если бы", и "читайте документы" тоже повторялось часто, Д. Куликов даже вспомнил название для подобных историков "еслибысты" (хотя после каждой серии проекта не отказывает себе в удовольствии поиграть в то же самое). Щипков упорно представляет Церковь жертвой, которая тем не менее как общественное объединение, существует более 2000 лет. Но, собственно чего ждать от священников и увлеченных идеей "спасения", проецирующих собственное мировоззрение на всех, и не представляющих других способов жизни (онтологии) и мышления.

Противоположная сторона также ничего толком не сказала о роли православной церкви в становлении и укреплении крепостного права (рабства собственного народа), что привело к революции, о марксизме как госидеологии, которая приняла форму религиозного вероучения, поскольку большинство населения (крестьянства) не знало других способов мышления.

Итак, атеизм, - не вера в отсутствие бога. Это отрицание Бога, как физического существа и как внешней инстанции морального надзора. В основе атеизма, как и в основе критического мышления, - сомнение. Атеизм, - основа научного метода, научный метод предполагает опровержение "истин" и постоянный критический поиск новых знаний о мире. Именно атеизм как свободомыслие (а не свобода преступать этические нормы и уголовный закон, чем пугают верующих священники) и всеобщее бесплатное среднее образование и доступное высшее, были основой научных достижений в СССР. Современные семинарии не могут сравниться в качестве выпускников с выпускниками 8-х классов, которые шли учиться дальше в ПТУ, а теологи даже рядом не лежат даже с самыми одиозными преподавателями марксизма-ленинизма. Марксисты-ленинцы хотя бы знали основы естествознания и оперировали фактами в доступном им историческом материализме, в отличие от мифов и различных (собранных от всех поглощенных культур) колдовских ритуалов и мифических "житий" святых, исповедников и прочих церковных героев.

Понятие "верующий", заявленное с телеэкрана относительно себя, не исключает пребывания в атеизме. Вера- вещь интимная, субъективная, как только она становится элементом шоу, способом идентификации себя в обществе, оружием, инструментом, она перестает быть верой и становится частью личного интереса, товаром, предметом мены. Большие кресты с бриллиантами, рассказы о том кто как верует, и стремление в храм как в театр, - себя показать, - не являются доказательствами веры, скорее наоборот.

Но телевидение, в первую очередь, - шоу. Так хотелось бы видеть более убедительных "клоунов".

@interrno

 

 

Подробнее ...

Дискуссия о Конституции. Видео.

 

Дискуссия о современном отношении общественных групп России к действующей Конституции РФ 14.12.2017 Москва, библиотека "Научка"

- Иванеев С.В., кандидат юридических наук, преподаватель конституционного права, президент Ассоциации граждан 21 века за развитие светскости и гуманизма. 00:01:18

- Кондрашин И.И., вице-президент Ассоциации, доктор философии, президент Всемирного Философского Форума 00:08:45

- Ситников М.Н., главный редактор интернет-портала "ReligioPolis" 00:19:42

- Нина де Кастро, пресс секретарь религиозной группы сайентологов 00:28:12

- Шаповалов Н.И., кандидат юридических наук, преподаватель конституционного и международного права. 00:34:50

- Валерия Прайд, российское трансгуманистическое движение (РТД) 00:53:49

- Кондратьев И.Ю., бакалавр государственного и муниципального управления, редактор сайта Фонда "Здравомыслие", руководитель издательской программы Ассоциации граждан 21 века за развитие светскости и гуманизма. 00:58:31

Подробнее ...

5 лет конференции «Светское государство – гарант общественного мира»

2012 conf 

Пять лет назад (25 ноября 2012 г.) в отеле "Метрополь" состоялась конференция "Светское государство - гарант общественного мира". 

Программа конференции была разнообразна и охватывала практически все аспекты общественных взаимоотношений. Сама конференция была проведена на волне активного продвижения РПЦ МП в общественную и государственную жизнь, на подъеме была реализация "Программы 200" в Москве, инициированная Патриархом и  В.Ресиным, поддерживаемая московской и федеральной бюрократией, недавно закончилось дело "Пусси Райт" и связанные с ним волнения ещё переживались, в памяти ещё осталось "молитвенное стояние" у ХХС, на которое свозили автобусами верующих из ближайших епархий. В штабе организаторов (Фонд "Здравомыслие", Общество "Атом", Трансгуманистическое движение, "Рот Фронт" и др.) реально ощущалась атмосфера идеологического подполья, партизанской войны против надвигающегося государственного мракобесия. Призрак "Православного Талибана" был ощутим и реален. 

Возможно, именно на сильной протестной "волне" удалось и собрать средства и собрать участников, в большинстве не заинтересованных в возвращении тотальной общественной идеологии, выжигающей любое инакомыслие и любые "неофициальные" формы общественной инициативы.

Видеоматериалы конференции доступны здесь.  

Сборник докладов можно брать свободно здесь.

За пять лет общественная атмосфера существенно изменилась, появился запрос на научное мировоззрение, критическое мышление стало более популярным чем "традиционное", "скреповое".

Стоит ометить форум движения "Брайтс", прошедший день в день, 25 ноября 2017 года.

Несмотря на снизившуюся общественную активность сторонников религиозного "возрождения" и "свободы религии", идеология "удержать и не пущать" никуда не исчезла, общественным инициативам, направленным на многогранное и перспективное будущее страны и вообще планетарной цивилизации, необходима не только формальная господдержка (которая, по опыту работы Фонда Президентских Грантов, ориентирована всё ещё на "скрепы" и "народные промыслы"), а системная общественная, информационная и финасовая поддержка.

Жертвовать на программы просвещения, проведение форумов и конференций, издательскую деятельность, можно на счет "Ассоциации Граждан XXI века за развитие светскости и гуманизма", президент Иванеев С.В.

Ассоциация Граждан XXI Века За Развитие Светскости и Гуманизма

(ИНН 7718749455), расчетный счет 40703810602680000013 в ОАО "Альфа-Банк"

(ИНН7728168971 ОГРН1027700067328 БИК 044525593 корреспондентский счет 30101810200000000593 в ОПЕРУ МОСКВА) 

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top