Продвижение идей секуляризма в России

Конституция России

Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания.

  1. Статья 14 пункт 1
  2. Статья 14 пункт 2
  3. Статья 19 пункт 2
  4. Статья 28
  5. Статья 44
next
prev

Открытое письмо новосибирцев: "Нас достал "православный активист" Юрий Задоя!"


"Мы, жители Новосибирска, устали терпеть противоправные и просто мерзкие выходки так называемых «православных активистов» нашего города, а именно – их лидера, зачинщика и провокатора Юрия Задои.

Лишь за последние два года под видом борьбы за нравственность были сорваны десятки концертов, запрещено множество спектаклей и других культурных мероприятий.
Самое ужасное, что при этом физически пострадали люди, а именно – охрана клуба «Рок Сити». Двух секьюрити еще весной 2014 года жестоко избили десять «православных активистов», видеозапись нападения есть в интернете, но в отношении этого преступления даже не проводилась прокурорская проверка.
Зачинщик всех этих запретов, отмен и драк – все тот же скандально известный Юрий Задоя. Он любит писать доносы на музыкантов и политиков, режиссеров и атеистов. Недавно по его навету осудили молодого парня всего-то за перепост в социальной сети юмористической картинки.
А теперь он требует посадить в тюрьму популярную группу Сергея Шнурова «Ленинград», а заодно покарать всех полицейских, которые почему-то не запретили это «богохульное» мероприятие. Спрашивается, что вообще якобы набожный человек забыл на выступлении мирской и сугубо пародийной группы? Кто его туда тащил мучиться, слушать и обижаться?
Нам видится, что Юрий Задоя просто таким способом набивает себе политические очки, строча доносы на всех и вся. Деньги и власть давно заменили ему совесть. Наверное, ему кажется, что любой пиар хорош, кроме некролога. Но это не так: рано или поздно за стукачество и противоправные выходки придется отвечать по закону.
Каждым своим действием он оскорбляет религиозные чувства нормальных верующих Новосибирска, т.к. выставляет нас всех воинствующими глупцами и продажными шкурами.
От Задои уже «открестились» в «Народном Соборе» из-за его экстремистских высказываний. Осталось мэрии и губернатору сказать этому скандалисту, прикрывающемуся верой, решительное «нет» – и одним поводом для народных волнений станет меньше.
Мы уже два года терпим это беззаконие, но наше терпение не бесконечно. Мы хотим слушать музыку и ходить на спектакли без оглядки на любых религиозных фанатиков, которые плюют на Конституцию.
Нам надоело, что «православные активисты» нам угрожают и считают нас порочными и неполноценными просто потому, что мы ходим не только в церковь, но и в театр или в клуб. Впрочем, ходит ли сам Задоя в церковь, большой вопрос… На несанкционированных митингах и пикетах его многие встречали, а вот в храме – ни разу.
Поэтому мы просим считать данное открытое письмо обращением в Прокуратуру города с требованием провести в отношении Юрия Задои прокурорскую проверку и наказать его по закону за разжигание религиозной ненависти и вражды, за оскорбление чувств верующих, а также за избиение охранников. Дайте отпор провокатору по закону, не доводите до массовых столкновений и актов гражданского неповиновения!
Нижеподписавшиеся:
Анна Волкова, Валерий Рыжин, Дмитрий Пирогов, Иван Ищенков, Виктор Никифоров, Тимофей Каргин, Юрий Воробьев, Георгий Солнцев, Александр Мухин, Екатерина Тишкова, Анна Савельева, Григорий Жаров, Виктория Саблина, Дмитрий Кабанов, Нина Маслова, Влад Горбунов, Дина Брагина, Максим Веселом, Николай Фомичев, Дмитрий Науменко, Александр Комиссаров, Ярослав Беспалов, Сергей Владимиров, Светлана Рябая, Инна Радищева, Ирина Громких, Виктория Исаева, Михаил Дорофеев, Алексей Анисимов, Игорь Рогов, Виталий Мартынов, Александр Меркушев, Татьяна Лукина, Сергей Рогожин, Антон Терентьев, Елена Мухина, Татьяна Елисеева, Анна Журавлева, Владимир Нос, Андрей Хомяков, Иван Алиев, Вера Поликарпова, Ирина Сомова, Тимофей Сафин, Маргарита Ковтун, Георгий Волжских, Дмитрий Кустов, Анастасия Пургина, Таисия Зыкина, Татьяна Козлова, Елена Мосюк, Фаина Дубцова, Анатолий Грымов, Вера Катаева."

ещё информация

Подробнее ...

Битва за школу. Модернизаторы и клерикалы

фото с сайта

 

С разрешения автора, перепечатываем статью из "Нового литературного обозрения"

Анна Александровна Ожиганова (р. 1969) – антрополог, научный сотрудник Института этнологии и антропологии Российской академии наук. (участник конференции Фонда "Здравомыслие" "Религии и безопасность государства и общества")

 

Активность Русской православной церкви, все более заметная в последнее время как в политике, так и в публичной сфере, вызывает неоднозначную реакцию в обществе. Такие события, как принятие закона о защите чувств верующих, строительство новых церквей, передача музеев в собственность церкви, не только становятся предметом бурных общественных дискуссий, но и способствуют формированию локального гражданского протеста. В то же время деятельность Московского Патриархата по усилению своего влияния в сфере образования в последние годы не вызывает заметной общественной реакции, а клерикализация образования не воспринимается как реальная угроза.

Между тем мы становимся свидетелями нового этапа борьбы за светскую школу. Вновь поднят вопрос о расширении преподавания предметов, связанных с религией. В ходе дискуссии, проведенной на телеканале «Культура» в декабре 2014 года, глава патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, влиятельный московский священник, протоиерей Дмитрий Смирнов, заявил, что «изучение религии должно стать главным предметом, стержнем всей школьной программы»[1]. В мае 2015 года комиссия по развитию науки и образования Общественной палаты РФ предложила включить в школьную программу предмет «Нравственные основы семейной жизни» (инициатива принадлежит члену комиссии, митрополиту Игнатию (Пологрудову))[2]. В ряде регионов этот предмет уже преподается в 10–11 классах по учебнику, подготовленному екатеринбургским священником, руководителем Центра защиты материнства «Колыбель», иереем Дмитрием Моисеевым, и православным психологом, автором ряда популярных статей и радиопередач, посвященных вопросам материнства, семьи и воспитания детей, монахиней Ниной (Крыгиной).

Концепция религиозного образования

В принятом в 2000 году на Архиерейском Соборе РПЦ документе «Основы социальной концепции Русской православной церкви» содержится положение об «устранении последствий атеистического контроля над системой государственного образования». В этой связи, говорится в документе, церковь должна стать полноправным участником школьного образовательного процесса, более того, «желательно, чтобы вся система образования была построена на религиозных началах и основана на христианских ценностях»[3]. Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации, епископ Зарайский Меркурий (Иванов)[4], в своем докладе «Перспективы развития опыта преподавания Основ православной культуры», прочитанном на Архиерейском совещании 16 июля 2010 года, выступил с идеей создания непрерывного православного образования от детского сада до высшей школы[5]. Это предложение определило дальнейшую повестку Московского Патриархата в сфере образования.

Пока наиболее важным результатом усилий РПЦ в этом направлении стало включение в 2012 году в школьную программу предмета «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) в качестве федерального образовательного компонента. Этот курс состоит из шести модулей: «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур» и «Основы светской этики». В соответствии с регламентом, разработанным Министерством образования, родители должны выбрать один из модулей, а школа в свою очередь обязана предоставить каждому ученику возможность посещать занятия по выбранному курсу, даже если на него записался лишь один человек. Школьники изучают ОРКСЭ в четвертом классе один час в неделю, оценки по этому предмету не выставляются.

До официального введения в масштабах всей страны ОРКСЭ в течение двух лет преподавался в 19 регионах в рамках эксперимента. Тем не менее практика преподавания до сих пор плохо отработана и проходит с многочисленными нарушениями регламента. Свобода выбора модуля на практике не обеспечивается. Зачастую администрации школ делают выбор за родителей и ставят их перед свершившимся фактом, заявляя о невозможности организовать преподавание разных модулей в одном классе. Представители епархий оказывают давление на региональные отделения Министерства образования и школьные администрации. Если учителя, следуя регламенту, предоставляют родителям право выбора модуля, их могут обвинить в противодействии изучению православия и «подрыве духовно-нравственного воспитания школьников», как это произошло в городе Хвалынске Саратовской области. Представителей епархии возмутила незначительная с их точки зрения доля учеников, отдавших предпочтение модулю «Основы православной культуры», и они добились увольнения директора, а затем и завуча неблагонадежной школы[6].

Однако было бы неверно полагать, что введение ОРКСЭ – это всего лишь пример плохого исполнения хорошей идеи, и, соответственно, надеяться, что со временем основные проблемы будут решены. Министерство образования, ссылаясь на международную практику школьного религиозного образования, преподносит этот проект как свидетельство модернизации школы, направленную на реализацию свободы совести и свободы вероисповедания.

На самом деле изучение религии в российской школе кардинальным образом отличается от аналогичных европейских проектов. В соответствии с Концепцией религиозного образования под названием «Толедские руководящие принципы преподавания религии и убеждений в государственных школах», принятой в большинстве стран Евросоюза, изучение религии должно основываться на приверженности концепции прав человека. Программа курса должна быть объективной и беспристрастной, формироваться на основе современного понимания религиозности, охватывать не только религии, но также верования и убеждения, быть «чуткой к локальным проявлениям религиозного и секулярного плюрализма»[7]. За последние годы в области школьного религиозного образования произошли значительные изменения: большое внимание уделяется актуальным вопросам растущего религиозного разнообразия и межконфессионального взаимодействия, проблеме внеконфессиональной религиозности, а также трансформации религиозных институтов в условиях секулярного общества[8]. Даже в таких странах, как Великобритания и Греция, где обучение религии традиционно включено в школьную программу, началась дискуссия о необходимости трансформации вероучительного предмета в религиоведческий.

В соответствии с Конституцией и законом «Об образовании» Россия является светским государством, гарантирующим светский характер образования. В то же время ключевой задачей современной государственной политики провозглашается так называемое «духовно-нравственное воспитание» молодежи[9]. В новых государственных образовательных стандартах отмечается, что воспитание должно опираться на «базовые национальные ценности»: православие («православие объединяло русских людей в единый народ»), имперский идеал («человек государственный, слуга царю и Отечеству») и, наконец, советский патриотизм («героическое служение, вплоть до самопожертвования, во имя будущего своей страны и своего народа, пренебрежение материальным во имя идеального»)[10]. Школа должна обеспечить «формирование российской гражданской идентичности обучающихся», «культивировать чувство гордости за свою страну, народ, историю».

Таким образом, главной задачей «духовно-нравственного воспитания» выступает конструирование русской православной идентичности, в которой «традиционные религии» – ислам, иудаизм и буддизм – выступают в качестве локальных вариантов русской (или евразийской) империалистической концепции, в то время как для других религий места в принципе не предусмотрено[11].

Так называемая модернизация образования в конечном счете сводится к религиозному воспитанию и архаическим воспитательным моделям. Если в официальных документах подчеркивается исключительно светский характер ОРКСЭ, то в методических материалах содержатся недвусмысленные указания на их истинные цели. Так, одно из пособий для учителей начинается со следующего пассажа: «Эта книга являет собой важный поворот в жизни российской школы и содержания образования. Религия и религиозные организации возвращаются в публичную жизнь»[12]. Риторика чиновников Министерства образования и методистов, разрабатывающих концепцию преподавания школьного курса религии, не оставляет сомнений, что речь идет о конструировании новой государственной идеологии.

 

Подробнее ...

Форум "Ученые против мифов", после завершения

Дорогие друзья!

От имени организаторов Научно-просветительского Форума
благодарим Вас за то, что Вы нашли возможность присоединится к трансляции
этого знаменательного события. Надеемся, доклады оказались интересными, а
атмосфера события вдохновила Вас на дальнейшее участие в активной
научно-просветительской деятельности. 

Краткий пост-релиз Форума опубликован здесь:
http://antropogenez.ru/forum-itogi/

В ближайшее время в наших сообществах в соц-сетях
https://vk.com/antropogenez_ru и https://www.facebook.com/antropogenez/
будет опубликован подробный фото-репортаж, а затем и видео-отчет. 

Мы будем благодарны Вам, если вот здесь
https://vk.com/topic-110924669_34224812 Вы поделитесь Вашими впечатлениями
от просмотра трансляции Форума.

До встречи на будущих мероприятиях АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ!

P.S. Не можем не поддержать партнеров, без которых Форум бы не удался. 18
июня в Санкт-Петербурге пройдет бесплатная конференция <Стратегии
творчества>: http://vikent.ru/konf/

С уважением,

Александр Борисович Соколов
Руководитель оргкомитета Форума
Редактор портала АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Георгий Борисович Соколов
Канд. физ.-мат. наук
Продюсер Форума
Директор по маркетингу компании "Genes1s. Интеллектуальные решения"

 

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top