Продвижение идей секуляризма в России

Конституция России

Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания.

  1. Статья 14 пункт 1
  2. Статья 14 пункт 2
  3. Статья 19 пункт 2
  4. Статья 28
  5. Статья 44
next
prev

Отношение к религии в СССР

 

В очередной серии "Красного проекта" на ТВЦ не произошло ожидаемого всестороннего обсуждения заявленной темы.

Ведущий условный "американец-либерал" (Н.Злобин) сразу обозначил свое субъективное отношение к проблеме, заняв позицию "верующего". Если бы он обосновал свою позицию, но он просто констатировал, что по его мнению быть "верующим" хорошо, и поэтому "плюсы" СССР стираются отношением "большевиков" к вере. Второй (первый?) ведущий, условный "советский" (Д.Куликов) тоже сразу снизил уровень дискуссии до бытовых сплетен и слухов, заявив, что атеизм, -  это вера в отсутствие бога. Несмотря на его последующие призывы к более глубокой проработке заявленной темы, участники не смогли подняться выше общепринятых штампов.

Условно "религиозная" часть экспертов повторила мифы про Маркса-философа, церковь-свидетельствующую о Христе и не вмешивающуюся в политику (особенно потрясло "невмешательство" во второй мировой войне, когда афонские старцы до 1943 года молились за Гитлера, а прочие православные священники встречали его армию на оккупированной территории призывами добить коммунизм), и, главное, - про аборты, слово аборты повторялось так часто, что поневоле представилось, что боязнь священников абортов, - это из мысленного предположения, что было бы, если бы Дева Мария сделала аборт. Кстати, вот это "если бы", и "читайте документы" тоже повторялось часто, Д. Куликов даже вспомнил название для подобных историков "еслибысты" (хотя после каждой серии проекта не отказывает себе в удовольствии поиграть в то же самое). Щипков упорно представляет Церковь жертвой, которая тем не менее как общественное объединение, существует более 2000 лет. Но, собственно чего ждать от священников и увлеченных идеей "спасения", проецирующих собственное мировоззрение на всех, и не представляющих других способов жизни (онтологии) и мышления.

Противоположная сторона также ничего толком не сказала о роли православной церкви в становлении и укреплении крепостного права (рабства собственного народа), что привело к революции, о марксизме как госидеологии, которая приняла форму религиозного вероучения, поскольку большинство населения (крестьянства) не знало других способов мышления.

Итак, атеизм, - не вера в отсутствие бога. Это отрицание Бога, как физического существа и как внешней инстанции морального надзора. В основе атеизма, как и в основе критического мышления, - сомнение. Атеизм, - основа научного метода, научный метод предполагает опровержение "истин" и постоянный критический поиск новых знаний о мире. Именно атеизм как свободомыслие (а не свобода преступать этические нормы и уголовный закон, чем пугают верующих священники) и всеобщее бесплатное среднее образование и доступное высшее, были основой научных достижений в СССР. Современные семинарии не могут сравниться в качестве выпускников с выпускниками 8-х классов, которые шли учиться дальше в ПТУ, а теологи даже рядом не лежат даже с самыми одиозными преподавателями марксизма-ленинизма. Марксисты-ленинцы хотя бы знали основы естествознания и оперировали фактами в доступном им историческом материализме, в отличие от мифов и различных (собранных от всех поглощенных культур) колдовских ритуалов и мифических "житий" святых, исповедников и прочих церковных героев.

Понятие "верующий", заявленное с телеэкрана относительно себя, не исключает пребывания в атеизме. Вера- вещь интимная, субъективная, как только она становится элементом шоу, способом идентификации себя в обществе, оружием, инструментом, она перестает быть верой и становится частью личного интереса, товаром, предметом мены. Большие кресты с бриллиантами, рассказы о том кто как верует, и стремление в храм как в театр, - себя показать, - не являются доказательствами веры, скорее наоборот.

Но телевидение, в первую очередь, - шоу. Так хотелось бы видеть более убедительных "клоунов".

@interrno

 

 

Подробнее ...

Обращение Вольного исторического общества к министру образования и науки Российской Федерации О.Ю.Васильевой

Обращение Вольного исторического общества к министру образования и науки Российской Федерации О. Ю. Васильевой*

Копия: председателю Патриаршего совета по культуре епископу Егорьевскому Тихону (Шевкунову)

             * 8 декабря 2017 года к этому обращению ВИО присоединилась Ассоциация "Свободное слово", правозащитное объединение литераторов, журналистов, переводчиков, редакторов, издателей, профессиональных блогеров

Подробнее ...

Государство или православие?

stalin rpc

"Даже отправяляясь в далекий поход, в мыслях своих не неси нелепицу"
Нестор.
Повесть Временных Лет. начало 12 в. н.э.

Нам теперь внушают о некоем государствообразующем влиянии православия (русского христианства). 
Даже в ФЗ-125 "О свободе совести и о религиозных объединениях", в преамбуле формулировка несколько иная, - "признавая особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры" (источник). 
Попробуем разобраться, что же это за роль, следуя совету древнего летописца.

Первая православная (христианская) правительница в Руси была княгиня Ольга. Потеряв мужа, которого убили при сборе налогов, и отомстив убийцам, она крестилась при не вполне выясненных обстоятельствах (957г.). На момент ее перехода в христианскую веру, в Киеве уже существовал христианский храм и, соответственно была христианская община, похоронили Ольгу (Елену) в земле (11 июля 969 года), по христианскому обычаю, и через некоторое время признали святой. Сын ее и его дружина оставались язычниками, которые в 962 году изгнали посланного византийским императором священника.
Убеждённому язычнику Святославу Игоревичу исполнилось 18 лет в 960, и миссия, посланная Оттоном I в Киев, потерпела неудачу, как о том сообщает Продолжатель Регинона: «962 год. В сем году возвратился назад Адальберт, поставленный в епископы Ругам, ибо не успел ни в чём том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными; на обратном пути некоторые из его спутников были убиты, сам же он с великим трудом едва спасся».
(Источник)

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума Движение Брайтс