Продвижение идей секуляризма в России

УРОКИ ДУХОВНОГО УСПЕХА ОТ ОКТАВИАНА АВГУСТА

 

Историческая справка

К началу нашей эры античный рынок духовности вступает в полосу кризиса.

Нет, эллины не разуверились в богах отечественного производства. Об их популярности свидетельствует, например, оживлённая переписка граждан с загробным миром. Следуя добрым старым традициям, эллины зарывали в землю свинцовые таблички с просьбами к богам подземного мира, в основном – всякие нехорошие пожелания соседям.

Но одной только веры недостаточно для производства духовности. Вера должна конвертироваться в скрепы. Раньше роль скреп выполняли боги-покровители полисов, то есть небольших городских или сельских поселений. Эти боги позиционировались в качестве духовных лидеров, которые чудесным образом лоббируют интересы сплотившихся вокруг них маленьких гражданских коллективов. Но в новом глобальном обществе у жителей одного полиса становилось всё меньше общих интересов. Соответственно, позиционирование полисных богов теряло смысл, и их рейтинг стремительно падал.

Опустевшую нишу стали занимать индивидуальные предприниматели. В частном секторе существовало два способа организовать производство духовности. Во-первых, можно создать «коллегию» – аналог потребительского кооператива, члены которого содержали культ на равных паях и выпускали духовность для личного потребления. Эти люди демократическим путём избирали и смещали руководство культа, а также сами определяли количество и качество необходимой им духовности. Объединённые общим культом люди оказывали друг другу поддержку и в обычной жизни, ради чего, по большому счёту, всё и затевалось.

Другой тип религиозного культа – «фиас», подразумевал наличие спонсора, который содержал культ. Чаще всего его адептами становились зависимые от спонсора люди (его работники, арендаторы и даже рабы). Человеку, далёкому от духовного мира, сложно понять, зачем всё это было нужно организатору. Между тем, при правильно организованном тимбилдинге подобный культ внедрял веру в посмертную зависимость от начальника. Что существенно повышало общую лояльность персонала. Этот приём и сегодня с успехом используют прогрессивные духовные менеджеры.

Но частная инициатива не смогла создать культ, который бы объединил всех римлян. Иными словами, на рынке духовности не хватало универсальной духовной скрепы.

Подробнее ...

Образ храма.


Храм в Москве, район Царицыно.

Оказывается, для некоторых людей стало открытием, что религиозные организации относятся к своим сооружениям культовым как к объектам хозяйственной деятельности. Хозяйственная же деятельность этих организаций заключается в одном - вовлечении людей в свое вероучение, поскольку живут религиозные деятели исключительно за счет внешних по отношению к ним средств: жертв прихожан, помощи других организаций, вовлечения "мирян" в некие коммерческие проекты. В периоды обострения отношений с внешней средой такая деятельность выглядит весьма агрессивно и напоминает набеги кочевников на мирные торговые и ремесленные города, с целью захвата имущества. В исторической науке сложилось даже понятие "набеговая экономика", когда некое общество существует только за счет грабежа соседей. Даже в одном обществе случается, что некие его части пользуются другими, просто обирая их, отчуждая плоды их труда.

Почему не восстанавливают старинные храмы? - вопрошают интеллигентные люди, у которых сложился образ храма, как некоей "священной постройки", "дома Бога", "сакрального места" и т.п. Другие возмущаются, что на развалинах храма проходят фотосессии для рекламы нижнего белья. Да, двадцать с лишним лет пропаганды образа "Дороги к Храму", как некоего морально-нравственного пути, пути самосовершенствования сделали свое дело, но есть образ (тот же "призрак коммунизма"), а есть реальная жизнь. И в реальной жизни невыгодно восстанавливать сооружения, за которыми потом тоже придется ухаживать, но которые не приносят никаких средств, необходимых на их восстановление и обслуживание. А использовать, эксплуатировать образ для создания произведений искусства, даже рекламного,  - почему нет? Чем эксплуатация образа Храма в случае религиозной организации отличается от отношения к нему рекламного агентства или фотохудожника? Духовностью?

Подробнее ...

Всегда ли виноват почтальон?

vz vot

изображение отсюда

10 лет назад, 24 июля 2007 года, было опубликовано письмо 10 российских академиков президенту РФ. Текст можно найти в Сети. Ответом на письмо международно признанных ученых стало дальнейшее "продвижение" в российскую общественную жизнь и государственное управление идеи о том, что религии и их ценности являются сами по себе не только "основой государственности" (российской во всяком случае), но и вообще высшими (традиционными) ценностями. Результатом навязывания образов "истинной нравственности", - подчинения старшему, любви к власти, как "божественной данности" и т.п. "духовным скрепам", стало размывание правовых основ государства (законы о "чувствах верующих", "экстремизме"), понижение уровня адекватного (соответствующего происходящим процессам) мышления граждан государства, вместо "консолидации" вокруг "традиций", - раскол по принадлежности к "истинным" верованиям.

Снизился уровень доверия к самой власти в лице первых лиц и медийных персон, за стремлением к "духовности" стало заметно самоустранение чиновников от решения реальных проблем общественной жизни. Управленческая (организационная и правоохранная) работа стала всё больше подменяться ритуальными мероприятиями и перекладыванием реальных решений на "волю божию". Во всяком случае повальный коррупционный "храмострой" и антиконституционное демонстративное присутствие первых лиц государства на религиозных церемониях иначе объяснить невозможно.  

В прошедшее воскресение участники круглого стола, посвященного вышеупомянутой дате, решили если не найти решение(я) создавшейся ситуации, то хотя бы попытаться нащупать пути решения, возможные формы и действия, которые бы помогли выйти российскому обществу из религиозного "крутого пике".

Проблема была рассмотрена с исторической и философской точек зрения, а также как социальная. Полностью мероприятие можно посмотреть здесь.

Вопросы, на которые хотелось бы получить ответы от всех, кому не безразлична проблема клерикализации:

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top