Продвижение идей секуляризма в России

  • Опубликовано в Статьи

ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА ВОЕННОСЛУЖАЩИХ КАК ФАКТОР ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ ПРОЯВЛЕНИЮ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ КОНФЛИКТОГЕННОГО ПОТЕНЦИАЛА ИСЛАМА

vyveli v rezerv dagestancev

«Коран и основанное на нем мусульманское законодательство, сводят географию и этнографию различных народов к простой и удобной формуле деления их на две страны и две нации: правоверных и неверных. Неверный - это харби, враг. Ислам ставит неверных вне закона и создает состояние непрерывной вражды между мусульманами и неверными».

К. Маркс

Аннотация: в условиях, когда многие идеологи единства исламского мира стремятся превратить мусульманские общины, проживающие на территории неисламских государств, в инструмент исламизации свет­ских обществ, особенно возрастает значение технологий разносторонней интеграции членов исламских общин в жизнь секуля­ризованных государств, где формирование правовой культуры среди военнослужащих является фактором противодействия проявлению в условиях глобализации конфликтогенного потенциала ислама.

Ключевые слова: ислам, правовая культура, культ, свобода совести, светскость, религия.

Современный мир, насыщенный конфликтами, постоянным столкновением интересов различных социальных, политических и других субъектов, сейчас воспринимается как рискогенный. Формирование мировой информационной среды, которая содержит, как ценные научные и культурные достижения, так и диверсионные программы и на основе Интернета легко преодолевает национально-государственные границы, значительно усиливает уровень неустойчивости каждого региона, переводя его в новые и непредсказуемые ситуации. В этих условиях значительно усиливается функция обеспечения безопасности общества и его институтов, связанная с защитой его внутреннего пространства, повышением уровня сплоченности общества.

Наиболее значительным проявлением современной реальности является глобализация – формирование все более мощной единой среды с общими стандартами, возвышающейся над многообразием локальных миров. Но эти миры, их развитие и взаимодействие создают не только текст, но и «становящийся глобальным контекст»[1], воздействие которого опосредует все стороны жизни региональных сообществ. Глобализация впервые порождает единое планетарное пространство, изменения содержания которого выражают динамику и эффективность продуктивности всего планетарного сообщества.

В этой связи возникает парадокс: глобализация и ее содержание, которая реально порождается бытием локальных сфер, возвышается над ними и диктует им свои новые стандарты. Здесь открывается некоторая автономность целого по отношению к своим частям: хотя оно складывается «снизу», но приобретает нечто принципиально иное по сравнению с простой суммой связей и взаимодействий регионов и территорий. Современный мир, в котором это целое впервые приобретает некоторый собственный режим существования, теперь вовлекается в процесс, который не имеет четко выраженной основы и выступает как диктат стихийно развивающейся неопределенности, с тенденцией постоянного ускорения. А существующее до сих пор многообразие внутреннего времени относительно автономных регионов-организмов теперь все больше регулируется собственным пространством-временем глобализации, порождая требование: адаптируйся к мировым требованиям или погибнешь.

 

Подробнее ...

Всё, что вы хотели знать о вере, о чем бесстрашно вопрошали

Что бы вы сделали, узнав, что кто-то в вашем городе предсказал конец света? Вероятно, посмеялись бы и занялись бы своими делами. Максимум запилили бы сюда пост. Что же, это потому, что вы не ученый. Осенью 1954 года психолог Леон Фестингер с коллегами сидел в своей лаборатории, когда кто-то из них наткнулся на заметку в газете. В ней говорилась, что некая женщина из Чикаго предсказала конец света. Мир должен был погибнуть 21 декабря того же года. Женщина утверждала, что с ней вступили в контакт представители высшей расы, которые сообщили, будто с орбиты они наблюдали трещины земной коры. Трещены возникли в результате неких плохих действий людей, и в скором будущем из-за них начнется планетарное наводнение, которое уничтожит всех людей. У «пророчицы» были последователи. Фестингер с коллегами решили, что перед ними прекрасная возможность исследовать, как будут действовать и реагировать адепты, когда пророчество не сбудется. Ученые предполагали, какой будет реакция. 

Фестингер изучал, как ведут себя люди, сталкиваясь с нежелательной для себя информацией. Он создал теорию когнитивного диссонанса. Вот ее основа. Различные представления (будем так называть для простоты) человека могут находиться в различных отношениях. Во-первых, отношения нейтралитета – когда два или более представлений не связаны друг с другом. Например, человек знает, что Плутон больше не является девятой планетой Солнечной системы; и он знает, что его день рождения в феврале. Перспективы для пересечения смыслов этих представлений стремятся к нулю. Во-вторых, отношения когнитивного консонанса – когда представления согласуются друг с другом. Например, человек знает, что скоро зима, и он планирует покупку теплой одежды. В-третьих, отношения когнитивного диссонанса – представления входят в конфликт друг с другом. Пример: человек осознает, что толстеет из-за потребления сладкой пищи, но в то же время знает, что продолжает ее есть. Третий вид отношений нас интересует особо. Ядро теории и феномена когнитивного диссонанса состоит в том, что если одно из диссонирующих представлений имеет большое значение для человека, у него возникает психологический стресс, который способен мотивировать человека изменить поведение и/или мировоззрение. Проще это понять в реальной ситуации. Чтобы в подробностях изучить, как работает когнитивный диссонанс, Фестингер исследовал курильщиков. 

Курильщикам известно, что они наносят ущерб своему здоровью, даже рискуют жизнью. В то же время они продолжают курить. Налицо диссонанс. Курильщики использовали и используют несколько стратегий, чтобы избавится от стресса. Курильщики находили оправдания: «курение помогает мне снять стресс... сконцентрироваться... общаться... не могу себе представить...»
Нивелировали информацию о вреде здоровью: «Вред не доказан... все равно умрем рано или поздно... возможно, меня завтра собьет машина... многое вредно... мой дедушка дожил до 90 лет и он курил» В красках здесь

Festinger
Фестингер смотрит так, будто узрел когнитивный диссонанс.

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top