Продвижение идей секуляризма в России

Физика тайного знания.

Arcanum21

 

Замечания перед основным текстом.

Предлагаемый текст формально не является научной работой, хотя предмет исследования определен, - это Знание, и представления о Знании. Автор рассматривает понятия, сложившиеся в оккультной литературе (религиозной, мистической и теософской), и собранные в произведениях П.Д. Успенского, с точки зрения философии действительности, рассматривающей все фиксируемое человечеством в знаках, как результаты действий, взаимодействий человека и человечества со вселенной как части вселенной. Сам предмет, от которого автор «отталкивается» в своих размышлениях, теософия, является проявлением, результатом, «продуктом» метафизического мышления, связываемого с интуицией, чувством, поэтому в изложении присутствует также и обратное, зеркальное чувство, возникающее как реакция на воспринимаемый предмет.     

Подробнее ...

Два аргумента верующих против себя и своего бога.

papa2 858x540

фото отсюда

Оба аргумента постоянно приводятся и иерархами православной церкви и обычными верующими, причем от адептов других конфессий их обычно не слышно, возможно они тоже так думают, но благоразумно молчат, ведь оба аргумента прямо свидетельствуют и об отсутствии веры в бога и об отсутствии соответствующего религиозного чувства.

Аргумент первый использует сам Патриарх РПЦ МП Кирилл. Он говорит, - больше двух тысячелетий люди веруют в бога и свидетельствуют о чудесах, само по себе такое длительное существование веры говорит об ее истинности.

Во-первых, относительно всех живущих на земле людей количество христиан никогда не было подавляющим и даже не составляло большинства,

во-вторых, вместе, до и после существования христианства, рядом с христианами жили и живут более древние иудеи, конфуцианцы, буддисты, до христиан более четырех тысячелетий существовала вера египетская, вера цивилизаций Америки и множество других, своеобразных верований и культов, часть ритуалов и обрядов из которых приняли и исполняют христиане.

В- третьих, непогрешимость, верность передачи тысячелетней традиции совершенно не означает ее истинности, как общая Ошибка рождает Закон, так и привычка создает традицию. Система геоцентричности Птолемея долго защищалась Церковью как непререкаемая догма, идея Аристотеля о небесном порядке и земном хаосе также эксплуатируется Церковью в создании мифа о Царствии Небесном, но реальные факты опровергают и геоцентричность Вселенной и наличие идеальных небесных сфер.

Сама ссылка на наследование традиции поколениями как на ее истинность, говорит о попытке фактического, материального утверждения Веры, переносе ее из сферы "духовного" в сферу исторического процесса, создания "научной" основы, некоей социологической аксиоматики, и такая аргументация фактически раскрывает полное неверие применяющих ее ни в своего бога, ни в действенность применяемых ритуалов и молитв (волшебства-магии).

 

Второй аргумент - чтобы понять верующих нужно стать верующим, погрузиться в его мироощущение, поверить, и только после этого что-то говорить о вере и о чувствах верующих.

В этом случае вспоминаются люди, зависимые от различных веществ, от табака и алкоголя до марихуаны и героина. Действительно, чтобы чувствовать также как чувствуют они, нужно реально курить, пить и колоться. Но, чтобы понять зависимых от веществ и идей, не обязательно становиться ими и вместе с ними разрушать своё сознание и тело. Достаточно внимательно наблюдать со стороны за изменениями, к которым приводят погружения в экстатические состояния.

Советские психиатры писали в больничных листах зависимым больным два диагноза: "астеническое состояние" и "эндогенное заболевание". Для листов временной нетрудоспособности, учета трудодней название было совершенно неважно, но на истории болезни встречались красные диагональные полосы, которыми отмечались "социально опасные" больные, способные не только наносить физический ущерб себе и окружающим, но и вовлекать в свои идеи. Самым распространенным диагнозом был "МДП" - "маниакально-депрессивный психоз", поскольку все зависимые больные, неважно от чего зависящие, переживают в своем состоянии "обострение" (маниакальность) и ремиссию (ослабление маниакальности, депрессию).

Так что этот аргумент также ничего не дает верующим, кроме подтверждения тождественности их состояния с течением психиатрических заболеваний, алкоголизмом и наркоманией. 

источник #прослушка

Подробнее ...

Я Б В СВЯЩЕННИКИ ПОШЕЛ

monastyr russia

В РПЦ порядка 31 тыс. приходов + порядка 1 тыс. – за рубежом + около 1 тыс. монастырей.

В каждой церкви – настоятель, диакон, иподиакон, чтец, пономарь, кадиловозжигатель, участники клироса, псаломщики, обслуга, не менее 20 чел. 33 000 х 20 = 660 тсы. чел.

На конец 2008 года в РПЦ действовало 5 духовных академий, 3 православных университета, 2 богословских института, 38 духовных семинарий, 39 духовных училищ, пастырские курсы Красноярской епархии; общее число духовных школ — 87.

Допустим, каждое учебное заведение содержит по 50 преподавателей + 10 чел. обслуги. 87 х 60 = 5220.

Плюс руководство, порядка 500 чел.

Итого порядка 666 тыс.

Допустим, что в исламе и иудаизме число тунеядцев в 10 раз меньше, чем в православии. Все прочие конфессии и секты вместе взятые – тоже 0,1 от РПЦ.

Т.е. общее число: 666 + 66,6 х 3 = примерно 866 тыс. тунеядцев, вполне здоровых, способных участвовать в общественно необходимом труде.

Но это далеко не всё – есть еще бизнес, обслуживающий религию. Есть еще строители, сельские рабочие, юристы, ученые, которые заняты доказательством бога, опровержением теории эволюции, компьютерщики на религиозных сайтах и т.п. Итого из общественно необходимого производства выброшено минимум 1,5 млн рабочих рук. И большинство этих рук жирует за счет народа.

Доходы церкви за проведение обрядов и церемоний не подлежат налогообложению, не облагаются налогом и поступления от продажи религиозной литературы, свечей, иконок и пр. и пожертвования. По итогам каждого года религиозные организации составляют декларацию. В 2014 году, пишут СМИ, необлагаемые налогом на прибыль доходы церкви составили 5,6 млрд. р. «Изготовить четырехграммовую свечку «соточку», одну из самых ходовых, стоит 25 коп. В церкви за нее дадут до 20 р.» В 2012–2015 годах РПЦ и связанные с ней структуры получили из бюджета и от государственных организаций минимум 14 млрд. р. На 2016 год было предусмотрено 2,6 млрд. р.

Итого примерно 8,2 млрд. р. в год.

Если доходы прочих конфессий считать аналогично, они составят 8,2 х 0,1 х 3 = 2,46 мрд. р.

Итого в год у населения изымается порядка 10,5 млрд. р., не говоря уже об изъятии исторических зданий.

ВВП РФ в 2016-м – примерно 1,3 трлн. долл. Активного населения – 76 млн чел. Усредненно 1,5 миллиона активного населения приносят 1,3 х 1,5/76 = 0,017 трлн. долл. = порядка 1,5 трлн. р.

Итого религия ежегодно отнимает у населения порядка 1,515 трлн. р.

То есть, религия крадет из кармана каждой семьи в России примерно 43,3 тыс. р. ежегодно. Плюс мзда за рождение, бракосочетание и смерть.

С 2000 по 2015 год в России построено 20 тыс. православных храмов, множество мечетей и синагог, при этом за тот же период закрыто 23 тыс. школ.

 

Борис Ихлов, российское политобъединение «Рабочий», 17.4.2018

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума Движение Брайтс
Back to top