Продвижение идей секуляризма в России

Иисус Христос. Кто он в действительности

forzats

Извлечение из книги                      

Содержание:

Краеугольный камень христианства    

Часть I. Исследования Евангелий     

Кто родился?                        

Семья Иисуса                        

Где был Иисус?                      

Иоанн Креститель и Иисус Назорей    

Был ли Лазарь мертвый?              

Иисус – феноменальный человек      

Кому Бог – Отец?                    

Дух Святой – кто или что это?       

Чудеса Иисуса                       

Укрощение ветра и моря              

Чудо кормления                     

Хождение по воде                   

Чудо – в рыбе деньги               

Чудо преобразования                

Чудо евхаристии                    

Арест, суд и смерть                   

Мессия, пророк, чародей?           

Воскресение Иисуса                  

Захоронение                         

Исчезновение тела                   

Явление Иисуса                      

Реальность воскресения                          

Заключение                          

                                                       

                                  Краеугольный камень христианства

                                                                                           

     Что такое христианство? Если коротко, это религия, в основе которой лежит вера в то, что две тысячи лет назад Бог пришел в мир земной. Он родился, как человек, получил имя Иисус, жил в Иудее, проповедовал, страдал, умер, распятый на кресте, и в третий день воскрес.

     Христианская вера основана на чуде, чуде воскресения. Как писал апостол Павел в своем послании к коринфянам: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1-е Кор. 15:13).

     Каждый, кто читал Евангелие, знает, как это там описано. Мертвого Иисуса, распятого на кресте, сняли, закутали в саван, отнесли в склеп и положили там, привалив вход камнем. Через день, утром, женщины, его поклонники, подошли к склепу и увидели, что камень отвален, вход  открыт, но Иисуса в склепе нет, остался лишь саван, в который он был закутан. На третий день после смерти живой Иисус явился своим ученикам. Итак, произошло чудо, чудо воскресения из мертвых. Учитель и пророк Иисус из Назарета воскрес!

     Он признан своими учениками Христом, то есть Мессией, которого иудеи ждали согласно древним пророчествам, и сыном Бога, как Иисус сам это утверждал. Его ученики понесли по миру благую весть о воскресении и учении Иисуса Христа. Так начала распространяться христианская вера, вера в Богочеловека, которая существует уже две тысячи лет. И как бы ни толковали эту веру, чудо воскресения Иисуса из Назарета является ее основой.

     Клайв С. Льюис в своей книге «Просто христианство» пишет: «Иисус из Назарета был распят на кресте, похоронен в чужой могиле, и через три дня воскрес из мертвых. В этом отношении христианство уникально. Любой аргумент в защиту истинного христианства зависит от доказательства воскресения Иисуса из Назарета».

     Джош Мак-Дауэлл в своей работе «Не просто плотник» отмечает: «Я не могу найти никакого другого объяснения одному событию в истории человечества: воскресению Иисуса  Христа. Я провел 700 с лишним часов за изучением этого вопроса, самым тщательным образом исследовал его истоки и пришел к такому выводу: воскресение Иисуса Христа – это одно из самых злостных, жестоких и коварных подлогов, когда-либо навязанных человечеству, – либо самый важный факт всей его истории».

     Филипп Шафф, церковный историк, заключает: «Воскресение Христа, таким образом, становится, безусловно, ключевым вопросом, от которого зависит истинность или ложность христианской религии. Это либо величайшее чудо, либо величайшее заблуждение в истории человечества».

     Мы рассмотрим чудо воскресения Иисуса Христа исходя из феномена, известного с древних пор, но не воспринимаемого современными исследователями. Исследуя только исторически, как это делал Джош Мак-Дауэлл, считая часы и минуты казни и воскресения Иисуса, без осмысливания эзотерической (тайной) стороны бытия, невозможно понять этот феномен и вообще религиозное мировоззрение.

     Но сначала обсудим некоторые вопросы, возникающие при внимательном чтении Евангелия. При этом пользуясь Библией издания Северо-Западной Библейской комиссии, производственно-издательского объединения «Петергоф», заказ 666, 1990 год.

     Следует отметить, что составители Евангелий писали их спустя 30 – 50 лет после казни Иисуса. Евангелия с самого начала христианства множество раз копировались вручную, и копии могли существенно отличаться от оригинала. По этому поводу выдающийся христианский мыслитель Ориген (185 – 254) писал: «…различия между копиями значительны, частью по причине небрежности отдельных писцов, частью из-за неоправданной смелости в исправлении того, что написано, а частью из-за того, что некоторые добавляют или изымают что-либо в процессе исправления».

     Простой пример. Часто повторяют известную фразу Иисуса Христа: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Небесное». (Мк. 10:25) Но причем тут верблюд? Совершенно ясно, что речь шла о веревке из верблюжьей шерсти, которой древние иудеи подпоясывали свои балахоны. Такую веревку, толщиной с палец, действительно не продеть сквозь игольное ушко. Переводчик допустил нелепую ошибку, и вот две тысячи лет люди повторяют эту нелепость про верблюда, который и духом не ведает, что такое игольное ушко.

     Неверно переведено место захоронения – «гроб». Богатые иудеи вырубали в скале помещение, куда клали покойника. Это не гроб и не пещера, это – склеп. А то теперь читаем в Евангелии: «Вошедши в гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне» (Мк. 16:5). Вот и понимай, как хочешь.

     Еще пример. В Евангелии от Марка, Луки и Иоанна сказано, что Иисус въехал в Иерусалим на молодом осле. А вот в Евангелие от Матфея Иисус въехал в Иерусалим на двух ослах: «Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус; Привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их». (Мф. 21:6,7). Вот как это Иисус уместился на двух ослах? Таких нелепостей множество во всей Библии, но мы рассматриваем лишь Евангелия и возникающие там вопросы.

     В различных Евангелиях довольно много противоречивых сведений. Например, о возрасте Иисуса. Считается, что Иисусу было 30 лет, когда он явился народу и начал проповедовать. Это мнение основано на Евангелии от Луки, где сказано: «Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати…» (Лк. 3:23). Но в Евангелии от Иоанна есть такая запись: «Тебе нет еще и пятидесяти лет – и ты видел Авраама? (Ин. 8:57). Нет еще и пятидесяти – это уже сорок с чем-то лет.

     В трех Евангелиях: от Матфея, Марка и Луки сказано, что перед казнью Иисус проводил Тайную Вечерю, где давал ученикам важные наставления относительно евхаристии. Но в Евангелии от Иоанна Иисус вместо этого мыл ноги ученикам. (Ин.13:4-10). Там же к распятию Иисуса на кресте добавлено, что его еще пронзили копьем. И так далее.

     Вообще, многие ученые считают, что Евангелие от Иоанна писал вовсе не апостол Иоанн, а некто, воспользовавшийся его именем. Но мы будем рассматривать в комплексе все четыре Евангелия, поскольку они включены в Библию, а значит, сведения в них признаны отцами церкви достоверными. Также следует отметить, что есть множество других Евангелии, которые не вошли в Библию: Евангелие от Варнавы, от Матиаса, от Василиса, от Фомы, от Никодима, от Валентина, от Евы и другие. Они писались через 200 – 300 лет после смерти Иисуса и выдавались за апостольские. Разобраться во всем этом невероятно сложно, и мы будем рассматривать лишь канонические Евангелия, что включены в Библию.

     Но приступим к рассмотрению вопросов.

Подробнее ...

Всё, что вы хотели знать о вере, о чем бесстрашно вопрошали

Что бы вы сделали, узнав, что кто-то в вашем городе предсказал конец света? Вероятно, посмеялись бы и занялись бы своими делами. Максимум запилили бы сюда пост. Что же, это потому, что вы не ученый. Осенью 1954 года психолог Леон Фестингер с коллегами сидел в своей лаборатории, когда кто-то из них наткнулся на заметку в газете. В ней говорилась, что некая женщина из Чикаго предсказала конец света. Мир должен был погибнуть 21 декабря того же года. Женщина утверждала, что с ней вступили в контакт представители высшей расы, которые сообщили, будто с орбиты они наблюдали трещины земной коры. Трещены возникли в результате неких плохих действий людей, и в скором будущем из-за них начнется планетарное наводнение, которое уничтожит всех людей. У «пророчицы» были последователи. Фестингер с коллегами решили, что перед ними прекрасная возможность исследовать, как будут действовать и реагировать адепты, когда пророчество не сбудется. Ученые предполагали, какой будет реакция. 

Фестингер изучал, как ведут себя люди, сталкиваясь с нежелательной для себя информацией. Он создал теорию когнитивного диссонанса. Вот ее основа. Различные представления (будем так называть для простоты) человека могут находиться в различных отношениях. Во-первых, отношения нейтралитета – когда два или более представлений не связаны друг с другом. Например, человек знает, что Плутон больше не является девятой планетой Солнечной системы; и он знает, что его день рождения в феврале. Перспективы для пересечения смыслов этих представлений стремятся к нулю. Во-вторых, отношения когнитивного консонанса – когда представления согласуются друг с другом. Например, человек знает, что скоро зима, и он планирует покупку теплой одежды. В-третьих, отношения когнитивного диссонанса – представления входят в конфликт друг с другом. Пример: человек осознает, что толстеет из-за потребления сладкой пищи, но в то же время знает, что продолжает ее есть. Третий вид отношений нас интересует особо. Ядро теории и феномена когнитивного диссонанса состоит в том, что если одно из диссонирующих представлений имеет большое значение для человека, у него возникает психологический стресс, который способен мотивировать человека изменить поведение и/или мировоззрение. Проще это понять в реальной ситуации. Чтобы в подробностях изучить, как работает когнитивный диссонанс, Фестингер исследовал курильщиков. 

Курильщикам известно, что они наносят ущерб своему здоровью, даже рискуют жизнью. В то же время они продолжают курить. Налицо диссонанс. Курильщики использовали и используют несколько стратегий, чтобы избавится от стресса. Курильщики находили оправдания: «курение помогает мне снять стресс... сконцентрироваться... общаться... не могу себе представить...»
Нивелировали информацию о вреде здоровью: «Вред не доказан... все равно умрем рано или поздно... возможно, меня завтра собьет машина... многое вредно... мой дедушка дожил до 90 лет и он курил» В красках здесь

Festinger
Фестингер смотрит так, будто узрел когнитивный диссонанс.

Подробнее ...

УРОКИ ДУХОВНОГО УСПЕХА ОТ АПОСТОЛА САВЛА

савл2 

Историческая справка

Когда речь заходит об успехе христианского проекта, многие почему-то ожидают услышать историю Йешу́а (в русск. пер. Иисус). Это примерно то же самое, что пытаться понять секрет успеха сети McDonald’s, изучая репризы Рональда Макдональда.

Йешуа всего лишь маскот (для тех, кто не читал предыдущих выпусков «Духовного успеха» напоминаем, что «маскот» это брендовый персонаж). Среди профессионалов существуют две точки зрения на образ Йешуа – «мифологическая» и «историческая». В соответствии с первой, данный персонаж целиком создан из мифов. В соответствии со второй, у него всё-таки был исторический прототип.

Пылкие фанаты Йешуа, к сожалению, не вполне понимают значение слова «прототип». Хотелось бы напомнить, что у трёх мушкетёров и даже у д’Артаньяна тоже были свои прототипы, однако это не делает сюжеты Дюма историческими хрониками.

Как и Дюма, продюсеры евангелий решили обойтись без консультантов. В результате историческая реконструкция событий была полностью провалена. Один из множества ляпов – сцена погребения Йешуа, когда его труп маринуют в сотне литров благовоний и заматывают в ароматизированную простынку. Своё художественное описание автор креатива простодушно завершает фразой «как это принято при погребении у иудеев». Перед нами пример откровенной халтуры, поскольку никогда за всю долгую историю иудеев ничего подобного у них «принято» не было.

Написать подобное мог только человек, который не то что не был свидетелем описываемых событий, но и просто никогда не жил в Палестине. Так что, если прототип Йешуа и существовал, то к евангельскому образу он имеет примерно такое же отношение, как реальный исторический д’Артаньян к романам Дюма.

Некоторые сторонники «исторической версии» полагают, что у Йешуа могло быть и несколько прототипов, которые со временем слились в один образ. Почему бы и нет – на рубеже нашей эры сотни предприимчивых людей странствовали по Иудее, торгуя духовностью вразнос. А римская администрация регулярно проверяла их на экстремизм с последующей постановкой на крест.

Если прототип Йешуа и существовал, в истории успеха странно бы смотрелась глава «как в расцвете сил умереть мучительной смертью». Но дело не только в этом. Главная проблема прототипа в том, что он не оставил после себя никакого духовного продукта – текста, созданного им лично. И раз уж евангелия не в состоянии передать банальные детали быта, было бы странно ожидать от них сколько-нибудь адекватной передачи идей.

Подробнее ...

Глупость в Законе, или растоптанный Разум

23052014 8 Perikl Aspasia Fidias

Российский закон о защите чувств верующих и ...богов - закон “с душком”,  которому 2,5 тысячи лет

Невежество и человеческая глупость не имеют границ.

Властители всех времен и народов всегда широко использовали

это свойство человеческой натуры в своекорыстных интересах

 для управления темными людскими массами. Но когда-то

этой дикости люди, стремящиеся быть разумными существами,

 сами должны положить предел…

Автор, 2013 г.

 

Свершившийся Факт - Исторический прецедент:“Пальма первенства” за Афинами - Истоки атеизма - И вновь Афины - Законодатели новой России - Система общечеловеческих ценностей - Чувства верующих против чувств атеистов. Кто кого оскорбляет? - Закон против атеистического мировоззрения - О “человеческих ценностях” в Библии и Коране - Заключение

 

Свершившийся Факт

 

С 1 июля 2013 г. вступил в силу Федеральный закон  России “О внесении изменений в статью 148 УК РФ и отдельные законодательные акты РФ в целях противодействия оскорблению убеждений и чувств граждан”. Прежде всего документ устанавливает новую редакцию статьи 148 "Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий" УК РФ, предусматривая уголовное наказание (в зависимости от разновидности “противоправных” действий, штрафы до 500 тыс. руб., исправительные работы от 1 до 3 лет, тюремное заключение от 1 до 3 лет и др.), в частности, за (выделено жирным шрифтомавтор): 1) “публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих”; 2) “за те же деяния, совершенные в местах, специально предназначенных для проведения богослужений, других религиозных обрядов и церемоний”; 3) “незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций или проведению богослужений, других религиозных обрядов и церемоний”. Кроме того, закон устанавливает новую редакцию статьи 5.26 “Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях” Кодекса РФ об административных правонарушениях, предусматривая наказания (штрафы до 200 тыс. руб., обязательные работы до 15 суток) за: 1) “воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе принятию религиозных или иных убеждений или отказу от них, вступлению в религиозное объединение или выходу из него”; 2) “умышленное публичное осквернение религиозной или богослужебной литературы, предметов религиозного почитания, знаков или эмблем мировоззренческой символики и атрибутики либо их порча или уничтожение”. Закон принят Государственной Думой от 11.06.2013, одобрен Советом Федерации от 26.06.2013 и утвержден Президентом РФ от 29.06.2013.

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top