Продвижение идей секуляризма в России

  • Опубликовано в Статьи

Слово за слово


Фотография встречи с сайта патриархии

В России все чиновники уже привыкли, что глава РПЦ МП позиционирует себя как второй человек в стране (а то и первый). Глядя на своего непосредственного руководителя, чиновники строятся и крестятся, оказывают почести и устраивают торжественные встречи. Хотя формально, по Конституции РФ и по Закону о Госслужбе РФ, такое отношение является невозможным. Но, тем не менее. Говорят ("враги" наверное), что усиление влияния религии в России после развала СССР было продолжением проекта ЦРУ США по дестабилизации коммунистического строя путем размывания его идеологии, в сознание советских людей активно внедрялись элементы "духовности" (вместо идеалов коммунизма и рационального сознания), поддерживалось любое религиозное и мистическое движение, а празднование 1000-летия "Крещения Руси" в 1988 году стало "поворотной точкой" в изменении ценностных и исторических приоритетов и установок. Общественное сознание России захлестнула мутная волна "чудотворцев" всевозможных практик, от астрологов и экстрасенсов до "аум-синрекё". Параллельно признавались "своими" покинувшие Россию после революции 1917 года деятели искусств, политики. До полной реституции (возвращения прав на собственность всем бывшим собственникам, как в прибалтийских республиках) не дошло, но РПЦ МП и прочие религиозные организации получили возможность заявить права на бывшие культовые сооружения. Они рьяно взялись за дело, особенно преуспела РПЦ МП, воссозданная И.В. Сталиным в 1943 году, в связи с завершением проекта "Мировой Революции" ("Интернационал"). Курируемая КГБ СССР, РПЦ МП, где все высшие должностные лица так или иначе исполняли поручения партийного руководства и обслуживали интересы госбезопасности, постепенно стала "прибирать к рукам" не только бывшую собственность (тоже юридически спорный вопрос, особенно в Калининградской области и т.п.), но и главную свою собственность, - "окормляемое стадо", российский народ. Несколько лет обработки сознания россиян "духовными скрепами", позволили религиозному лобби (при поддержке иностранных "православных" организаций, конфессий и фондов) протащить в гособразование предмет ОРКСЭ (фактически хотелось "Закон Божий"), а сами религиозные бонзы попытались стать чем-то вроде политработников при исполнительной власти, советниками по морали, нравственности и идеологии.
В 2007 году российские академики написали письмо высшему руководству РФ, где, в частности, отмечали:

Подробнее ...

Храмострой в парках. Жители - заложники независимо от веры

«В каждом парке должен стоять храм. Лучше два или три. Сейчас мы молитвой и делом боремся за храм в Торфянке. Там 20 Га парка!! да на 20-ти гектарах можно 4 храма разместить! Когда уже мы избавимся от этих храмоборцев?» Иван Гаврилин, участник Движения «Сорок Сороков» (ДСС), комментарий в обсуждении

В Москве удивительно много конфликтов вида "борьба со строительством нового храма на почему-то согласованном властями земельном участке, находящемся в парке".

То есть такие случаи есть и в других городах. Например, в Воронеже под стройку храма отдали полтора гектара единственного в районе парка Южный. Естественно, местные жители активно негодуют.

Но в Москве – просто эпидемия. Сейчас именно такие стройки угрожают паркам в Южном Тушино (улица Лодочная), у Кронштадского бульвара (Головино);продолжаетсяи самый громкий конфликт в парке Торфянка. Конфликтами отмечены попытки либо возведение храмов в Кузьминках, Гольяново, Митино, Измайлово, Печатниках, Останкино, на Ходынском поле, в Строгино и т.д. В горячих точках часто идет настоящая гражданская война! С физическими столкновениями. Объект недовольства людей - не сами храмы, а места, выбранные для них.

d092d2f7e13cf9a9a7b27855db2d5903.jpg

Митинг в парке Торфянка - фото rotfront.su

Подробнее ...

Открытое письмо новосибирцев А. Локтю и В. Городецкому о «православном активисте» Ю. Задое

zadoya
 
 
 
Здравствуйте, уважаемые градоначальники!
 
Мы, новосибирцы, просим вас принять срочные меры в отношении так называемого «православного активиста» Юрия Задои, давно мешающего спокойно жить всем горожанам.
 
Он многократно срывал спектакли и концерты, а также устроил избиение охранников рок-клуба перед концертом группы Behemoth. Все эти его противоправные действия остались безнаказанными.
 
Но на днях он вытворил такое, что окончательно переполнило чашу нашего терпения. Юрий Задоя насильно положил в психиатрическую больницу своего 20-летнего сына Константина. По звонку Задои приехали санитары, связали его и водворили в дурдом. Сам Задоя аргументировал это тем, что сын не соблюдает посты, а значит, точно псих.
 
Мы, как законопослушные граждане, против того, чтобы верующих людей оскорбляли. Но искренне не понимаем, какие такие религиозные чувства могут быть у человека, отправившего своего ребенка в дом скорби лишь за то, что он не верующий?
 
Чуть раньше по доносу Задои было возбуждено уголовное дело против 21-летнего парня за репост картинки в социальной сети. А ведь он тоже чей-то сын. Но, как и своего отпрыска, Задоя и его не пощадил – и теперь Максим Кормелицкий отправится в колонию-поселение.
 
Все дело в том, что Юрий Задоя почему-то считает, что власть в городе – это не прокуратура, не мэр и не губернатор, а он сам. Получая деньги из бюджета на патриотическое воспитание, он их тратит на самопиар и запреты всего на свете.
 
Спрашивается, какой любви к Родине может научить человек, который даже своего сына не любит?
Какой такой «Координационный Совет в защиту общественной нравственности, культуры и традиционных семейных ценностей» может он возглавлять, когда сам давно разведен с супругой и имеет кучу семейных проблем?
Какие ценности он может привить молодежи? Ну, разве что научит лупить сторожей около клубов и писать доносы на всех, кто «недостаточно православный»…
 
Поэтому мы, жители Новосибирска, просим вас и правоохранительные органы города привлечь к ответственности зарвавшегося религиозного фанатика, а также провести прокурорскую проверку законности водворения в лечебницу его сына Константина Задои.
 
С уважением,
 
Дмитрий Дубов, Алена Балановская, Виктор Цветков, Николай Дужкин, Тимофей Дударев, Анна Третьяк, Антон Костин, Елена Кошелева, Сергей Авдеев, Нина Аверьянова, Татьяна Бурова, Антон Машкевич, Иван Лыткин, Станислав Чернов, Валентина Крылова, Светлана Кудрявина, Елена Логина, Екатерина Черныванова, Егор Кустов, Денис Ярцев, Татьяна Карасева, Мария Крестова, Виктор Осипенко, Петр Проскурин, Валентина Ножина, Раиса Денисова, Николай Шилов, Валерий Копенкин, Ирина Вахрушина, Вера Филатова, Анна Белова, Людмила Красносельская, Дмитрий Карпенко, Олег Борщев, Алла Юсупова, Николай Полковников, Никита Пьяных, Ольга Смольцева, Анатолий Владимиров, Светлана Самсонюк, Валерия Слабодеева, Ирина Кипелова, Виктор Лукин, Стас Панин, Любовь Зайцева,  Нина Ухватова, Евгений Утесов, Галина Путимцева, Алексей Гусев.
Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума
Back to top