«14» октября 2020 г. исх № 8/в

Губернатору Калужской области
Шапше Владиславу Валерьевичу
248000, г. Калуга, пл.Старый Торг, 2
___________________________________________

от Иванеева Сергея Васильевича, президента НКО
«Ассоциация граждан XXI века за развитие
светскости и гуманизма»
электронная почта: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Уважаемый Владислав Валерьевич!

Очень часто в современной жизни случается так, что в тени остается тот, кто является двигателем современной цивилизации, это – Человек. А ведь именно он, гражданин и деятель, является субъектом истории, интеллектом и деятельностью которого созидаются бесценные материальные и духовные богатства.

1 мая 2013 после продолжительной болезни ушел из жизни советский и российский исламовед, доктор философских наук, профессор, заведующий, а затем преподаватель кафедры философии и социальных наук Обнинского института атомной энергетики, участник битвы за Москву, разведчик и санитар фронтового госпиталя, сын полка (1942-1943), Почетный гражданин города Обнинска Юрий Григорьевич Петраш, который до самой своей смерти боролся за торжество научного мировоззрения и просвещение нашего народа, следуя своей клятве, данной себе вовремя боя «Если останусь живым, то буду учиться, делать людям только добро, и не буду пить алкогольного».

Необходимо отметить, что, являясь калужанином, Юрий Григорьевич с огромным интересом занимался изучением религии в Калужском крае. И это не случайно. Здесь его профессионализм совпал с фактом богатой истории религии в крае и осуществился его замысел поведать читателям подлинную правду об истории и практике религиозных конфессий. Изучение им трудов русских космистов (К.Э. Циолковского, В.И. Вернадского, А.Л. Чижевского, Н.Ф. Фёдорова) еще больше убедило его в правоте их идей по установлению всеобщего братства, освоению космоса и сохранению окружающей среды, т.к. русский космизм впервые обосновал идею объединения всех людей, основываясь не столько на политических и идеологических причинах, сколько на нравственных и экологических.