Продвижение идей секуляризма в России

Конституция России

Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания.

  1. Статья 14 пункт 1
  2. Статья 14 пункт 2
  3. Статья 19 пункт 2
  4. Статья 28
  5. Статья 44
next
prev

М. В. Ломоносов о науке, религии и церкви

 
А. Д. Кившенко. «Ломоносов показывает Екатерине II в своем рабочем кабинете собственные мозаичные работы». 1880
 
 
В годовщину со дня рождения великого русского учёного-естествоиспытателя Михаила Васильевича Ломоносова, предлагаем нашим читателям данную работу.
 
Зульфия Тажуризина
 
М. В. Ломоносов о науке, религии и церкви
Подробнее ...

Интервью к Всемирному Дню Философии

ran ph 2019

Интервью подготовил:

Шмидт Вильям Владимирович – директор Центра религиоведческих и этнокультурологических исследований и экспертизы Кафедры государственно-конфессиональных отношений ИГСУ РАНХиГС

посвящается:

Всемирному дню философии – 2019

25-летию новейшей истории Кафедры государственно-конфессиональных отношений

Интервью с Кондратьевым Иваном Юрьевичем – публицистом, редактором сайта «Фонд Здравомыслие»

Уважаемый Иван Юрьевич, благодарю за возможность обменяться мнениями по актуальным проблемам и поговорить о роли философии и, может быть шире – о способности человека иметь ценности.

Мир велик, мир развивается – его динамики и трансформации актуализируют проблемы переосмысления ответов даже на те из вопросов, которые, казалось, давно получили решение и стали классикой. – Получается, что каждый человек, каждое поколение, заново перескладывает этот ребус и решает загадку – что же это такое Мир, Человек, Ценность и каковы / почему они такие, как представляются? – человек всякий раз заново всматривается в эту причудливую картинку калейдоскопа и пытается ….

В.Ш.: Уважаемый Иван Юрьевич, как Вы полагаете, что пытается в этом своем вглядывании / вопрошании понять человек, что различить, а главное, на Ваш взгляд, зачем?

И.К.: Полагаю, что главное, что делает каждый человек, вне зависимости от возраста, образования и способностей – он строит образ своего будущего и стремится его воплотить, превратить в осязаемую реальность, сам ли он этот образ выработал, создал, или скопировал, это вопрос его возможностей… Часто люди нового поколения не замечают, что «новое» в их жизни и отличное от «старого» это – только способ обозначения, другой язык и другая форма связи, коммуникация. Ценности, мир и человек в своих отношениях к миру и обществу остаются практически неизменными. Под ценностями часто понимаются некие идеи, «измы», которыми увлечены люди, схемы, процедуры существования. Но это ценности условны (государства и боги умирают, а люди остаются), мы знаем практические примеры, когда тысячи и миллионы людей в одну ночь меняли свою принадлежность к флагу «изма», а институты, пропагандировавшие и поддерживающие некие «ценности» и тратящие большие деньги на их «продвижение», исчезали. Как исчезли в России Институт марксизма-ленинизма или Истории Партии, как идеологические институты государства и как организации, и вместе с ними исчезли названия должностей и иерархии чинов, (секретари парткомов, партбюро и т.п.). Ценности из разряда вечных не зависят от религии, общественного устройства или исторического времени, они безусловны и тесно связаны с действиями людей – это сотрудничество, взаимопомощь, взаимопонимание, способность воспринять, услышать, понять другого – гуманизм в его простейшем виде (вариант описания – люби других как самого себя). Меняющийся мир – тоже условность, связанная как с возрастом субъекта, воспринимающего мир, так и с культурой того общества, в котором он растет, развивается. Меняются коммуникации и адаптеры, аппаратура, как точно заметил устами свиты Воланда Михаил Булгаков в романе «Мастер и Маргарита», приспособления для приема, воспроизведения и передачи своего опыта, своего восприятия, своего образа будущего.

Итак, образ будущего, своего и общего, а «зачем» – чтобы обеспечить продолжение рода – своего, человеческого вообще или всего живого, – сохранить способность воспринимать, передавать и менять, творить «Новый Мир» в новых отношениях…

По гармонизации межрелигиозных отношений можно заметить, что все религии возможны только в случае, когда существуют люди, которые этими религиями увлечены: если люди по какой-то причине отказываются от религии, то это не означает, что они перестали во что бы то ни было верить и стали аморальными преступниками, возможно, они перестали доверять системе отношений, иерархии, церкви, увидели в ней угрозу своей свободе, праву сомневаться и не верить в то, что им говорят другие, без возможности практической проверки рассказываемого (услышанного, воспринятого). Фактически любая религия как социальное явление, практика, существует, живет исключительно за счет своих сторонников и вовлечения новых, поэтому и любые межконфессинальные отношения – это вопросы согласования организациями верующих территорий проживания (государств) и слоев (национальностей) населения, вовлекаемого в культ («окормления»).

Подробнее ...

Сияние чистого духа

Фото КП 2019

Что-то показалось в интонации диктора непривычным и Иван Васильевич прислушался и даже посмотрел на экран телевизора.
По центральному каналу передавали ночные новости. Как обычно, диктор считывал текст с экрана-подсказки, невидимого зрителям, но лицо его не было обычно-расслабленным, оно явно выражало недоумение и в глазах стоял вопрос, адресованный видимо редактору.

" В столице прошел аукцион, - читал диктор, - автомобилей и другого личного имущества, принадлежащего священникам, аукцион организован по инициативе главы конфессии, - вырученные средства поступили в местный бюджет и на эти деньги, по заявлению представителей мэрии, учителям и врачам региона повысят заработную плату в течении следующих пяти лет на двадцать процентов, а также закупят оборудование для уроков астрономии для 10 школ."

Иван Васильевич подумал, что это шутка, но диктор был бледен и серьезен.
"Столичная инициатива подхвачена регионами, - пошел видеоряд с какими-то тревожными лицами, с какого-то здания снимали лозунг "Достойно встретим Конец Света!", куда-то по коридору бежали дети, - по всей России ширится движение помощи академической науке, на собранные всем миром средства в Новосибирске открыли лабораторию генетики, оснащенную лучшими образцами техники."

Тоже стало тревожно, переключение каналов не помогло, в прогнозе погоды на местном канале батюшка вручал метеоцентру новое оборудование для измерения давления атмосферы.
Когда диктор стал рассказывать о конкурсах на лучшее изобретение в области нанотехнологий, учрежденными Главным Управлением Традиционных Религий, а потом перешел к церемонии награждений лучших людей страны года, где денежные премии вручались главам некоммерческих организаций и каким-то никому неизвестным добровольцам, Ивана Васильевича посетила мысль о параллельной вселенной.

Он выключил телевизор.
Над городом кривой ухмылкой висел рожок месяца...


От соседей сверху была слышна прямая трансляция с праздника хеллоуин, - "в торжественном ночном шествии по улицам городов и поселков приняли участи главы администраций, представители  всех конфессий нашей многонациональной родины..."
В дверь постучали, вырубился свет и озабоченный женский голос позвал: "Иван Васильевич! Вы дома!? У Вас свечечки лишней нет? В тыкву воткнуть?"

 

@interrno 2015

Подробнее ...
Подписаться на этот канал RSS
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ – Портал об эволюции человека RUSSIAN SETI – Поиск Внеземного Разума Движение Брайтс